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一心哲 分析

诸葛测字 一心哲
签数 诸葛测字第 140 签
吉凶 上签
宫位 离宫 离变贲(离六四)
签文 遇不遇 逢不逢 月沉海底 人在梦中
解签

解签一:所问诸事均在虚无飘渺中。

解签二:此籤有壮夫失路,贫女伤春之象,后两句垂戒至深,占者切莫仍得失萦怀,忧思丧志,不如听其自然为达观也。

孔明测字 该遇的人遇不到,该逢的人也不相逢,人事两空亡,正处于一个缺少时空照应的绝地,虽忙碌,而无为。
月,是你追求的目标,可是她不高挂夜空,却沉沦海底,让你无法寻觅。人,不能活生生的面对你,有血有肉的了现在现实里,却只能在虚幻中的梦中若隐若现,模模糊糊地展露风姿。你张开双臂去拥抱,却是一场空,你从梦中再次惊醒。
在这种好不悲惨的情形下,你只好停止这种不现实的追求另行寻觅新途径和方法。但并不意味着有病乱投医,首先是改变以往的人际关系的交往方向,扩大另一种类型的交往。虽然有格格不入,难以融洽的之感,但不久后将有新生脱颖而出,照亮你的身心接着,该逢该遇的机公才会到来,局面变得明郎,开阔,你也回到务实的境地,那成功也就指日可待了。

【一】字分析

汉语拼音 yī 繁体 一
简体笔画 1 部首 一
五行属性 五行属土
基本解释 一
yī
数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。
纯;专:专一。一心一意。
全;满:一生。一地水。
相同:一样。颜色不一。
另外的:蟋蟀一名促织。
表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算一算。试一试。
乃;竞:一至于此。
部分联成整体:统一。整齐划一。
或者:一胜一负。
初次:一见如故。
助词,表示程度深:“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”
中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。

笔画数:1;
部首:一;
笔顺编号:1
字意 一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长啸一声何处去。

【心】字分析

汉语拼音 xīn 繁体 心
简体笔画 4 部首 心
五行属性 五行属金
基本解释 心
xīn
人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。
中央,枢纽,主要的:心腹。中心。
习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。
口

笔画数:4;
部首:心;
笔顺编号:4544
字意 心指心意、心思、内部、中心等。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖心如黛簇。

【哲】字分析

汉语拼音 zhé 繁体 哲
简体笔画 10 部首 口
五行属性 五行属火
基本解释 哲
zhé
有智慧:哲人。哲嗣(称别人子孙的敬辞)。哲理(关于宇宙和人生的原理)。哲学(关于自然知识和社会知识的概括)。
聪明智慧的人:先哲。

笔画数:10;
部首:口;
笔顺编号:1213312251
字意 哲本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。
解释 来自唐诗:李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲,徽猷慕昔皇。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》并景贶,三灵眷祐,挺英哲,掩前王。
重新测算