七六一 分析
| 诸葛测字 | 七六一 |
| 签数 | 诸葛测字第 241 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 艮宫 中孚变益(中孚九二) |
| 签文 | 一念上天堂 一念入地狱 地狱天堂 便分荣辱 自立念头要真 不可随入碌碌 |
| 解签 |
解签一：荣耀或羞辱取决人之一念之间，人云亦云，昏庸一生岂不可惜？ 解签二：此籤一切须自己主张，切莫听旁人谗言，以至荣辱不分，依违两可，坠茵坠涵一念之差，占者能立定方针，庶几庸中佼佼矣。 |
| 孔明测字 | 对一件事物的处理办法，往往分有很多种，使人一进难以作也决断，办法有多种，终归起来，却会有绝然对抗(相克)的两种，结局也就氛然不同：一种成功，一种的败。
当然谁也不希望自己失败，而世人往往是以成败来论英雄。成功了，你倍觉光荣，人们争相祝贺，称颂 失败了，就要受一鄙视，嘲讽，甚至蒙受羞辱，"不以物喜，不以已悲"的境界实在难以达到。 是上天堂还是下地狱，自己一定要认真独立思考，不要随随便便跟着慵碌平凡的思路，也不跟着一时的"感觉"走。 根据签意，测得"中孚一卦，中孚的主要卦义是信守中道，在臆度权衡的时候，特别要坚定不移恪守。你决不可凭"义气"感情用事而简单处理，那将使你身败我裂的危险。所以，只能择善而从。弃恶从善，才能消除灾难，立于不败之地。， |
| 汉语拼音 | qī | 繁体 | 七 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 七 qī 数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。 文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。 笔画数：2； 部首：一； 笔顺编号：15 |
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| 字意 | 七数量词，指六加一的和。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 戢武耀七德，升文辉九功。 来自宋词：张先 所著 《感皇恩》延寿芸香七世孙。 |
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| 汉语拼音 | liù,lù | 繁体 | 六 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 八 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 六 liù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（ch俹 ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。 六 lù 〔六安〕地名，在中国安徽省。 〔六合〕地名，在中国江苏省。 笔画数：4； 部首：八； 笔顺编号：4134 |
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| 字意 | 六：指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。 |
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| 汉语拼音 | yī | 繁体 | 一 |
| 简体笔画 | 1 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 一 yī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满：一生。一地水。 相同：一样。颜色不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。 乃；竞：一至于此。 部分联成整体：统一。整齐划一。 或者：一胜一负。 初次：一见如故。 助词，表示程度深：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！” 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。 笔画数：1； 部首：一； 笔顺编号：1 |
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| 字意 | 一数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长啸一声何处去。 |
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