万圣节 分析
| 诸葛测字 | 万圣节 |
| 签数 | 诸葛测字第 355 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 兑宫 小过变谦(小过九四) |
| 签文 | 去到长安 东北转角 逢着天门 便有下落 |
| 解签 |
解签一：未明，视所问事而定。 解签二：此籤行人走失，欲寻觅之，须依所指引处前去，自有下落，问失物亦然，占之者切莫迟徊。 |
| 孔明测字 | 这支签适应的范围很广；出行，失盗，人口走失，疾，病等等都在回答的范围之内。
长安，古代的都城，这里可以引伸为繁华的大都市，直辖市和省会，也就是说，要寻找你的目标，必须离开你原来的住地，去一个新的城市，在这个城市的东北方向，十字街头的转角处，便是你寻求目标的最佳方们，在那儿，至少你能掌握一个关键的线索信息。 光有地理位置还不够，还必须掌握时间，才能组成一个有效的时空坐标，逢着天门，就是指时间而言，让我们看奇门遁甲，上怎么说。 奇门话盘主要为三层，上为天盘，中为门盘，下为地盘，天盘所指示天门开的时间就非常4确切了农历五月为未月，小吉五月有个夏至节，一般在阳历6月21，22日左右，奇门排局以五天为一局，那么夏至节的前二天和后三天，均在这局之中，时辰为未，下午1点至3点这两个小时内，如果换上夏令时计算，就推为2点至4点了。 |
| 汉语拼音 | mǒ,wàn | 繁体 | 萬 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 万 （萬） wàn 数目，十个一千：万户侯（中国汉代侯爵的最高一级，享有万户农民的赋税。后泛指高官）。 喻极多：万物。万方（a.指全国和世界各地；b.指姿态多种多样）。日理万机。气象万千。 极，很，绝对：万万。万幸。 姓。 万 （萬） mò 〔万俟（ （萬）q?）〕原为中国古代鲜卑族部落名；后为复姓。 笔画数：3； 部首：一； 笔顺编号：153 |
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| 字意 | 万本义是指蝎子。现指数目字，无数，数之不尽。比喻极多；引申为数量，如万物。还有绝对、一定的意思。如万幸； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹，万里赏瑶池。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》万家掩映翠微间。 |
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| 汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 圣 （聖） shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。 笔画数：5； 部首：土； 笔顺编号：54121 |
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| 字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四，翼圣襄城七。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |
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| 汉语拼音 | jié,jiē | 繁体 | 節 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 节 （節） jié 竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹节。节外生枝。 物体的分段或两段之间连接的部分：关节。两节车厢。 段落，事项：节节（一段一段地，逐步）。节目。 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：节气。节令。 纪念日或庆祝宴乐的日子：节日。 礼度：礼节。 音调高低缓急的限度：节奏。节拍。节律。 操守：节操。晚节。变节。高风亮节（高尚的品德和节操）。 省减，限制：节省。节制。开源节流。 略去，简略：节选。节录。 古代出使外国所待的凭证：符节。使节。 姓。 节 （節） jiē ㄐㄧㄝˉ 〔节骨眼儿〕喻关键的，能起决定性作用的环节或时机（“ （節）骨”读轻声）。 笔画数：5； 部首：艹； 笔顺编号：12252 |
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| 字意 | 节：草木茎分枝长叶的部分。引申为时节、限制、礼度、操行、简略等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》遇年年，嘉节清和，颁率土称觞。 |
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