上恒德 分析
| 诸葛测字 | 上恒德 |
| 签数 | 诸葛测字第 11 签 |
| 吉凶 | 下下签 |
| 宫位 | 乾宫 否变遁(否六三) |
| 签文 | 无踪又无迹 远近难寻觅 平地起风波 似笑还成泣 |
| 解签 |
解签一：诸事不利。 解签二：此籤有伤亡之患，哭泣之哀，凡事不利有名无实，非常之灾，占之宜戒谨恐惧，时时修省。 |
| 孔明测字 | 这支签，主要回答有关人口走失及物品，家畜丢失的卜问。
很遗憾，回答是否定的。你只是退财消灾折祸吧。人口若走失，也只当是被高人导入深山大泽，经过修练必会得道飞升的。 但愿迷失的不是你自己。因为那会使你一阵阵清醒一阵阵湖涂，在别人眼里你是个精神病患者，不可理解，而你自己却清楚得很，精神病人才是他们，那些怪怪的眼光盯着你的人。 但不能排除引起这一切不幸的原因，是触犯了地煞的可能性。历代阴阳家谓：每日均有当值的凶恶神煞，名目繁多。众煞中，以劫煞在此签中表现特别显著，主劫盗伤杀。表现时间为：寅午时在亥月(寅午时在亥时，下同)亥卯未岁在申，申子辰岁在已，已酉丑岁在寅。为了避凶趋吉，你手头最好有本《万年历》，这样你拜拜地神，拜拜土地公公，土地婆婆，他们正管着这档子事呢。 |
| 汉语拼音 | shàng,shǎng | 繁体 | 上 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 上 shàng 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 次序或时间在前的：上古。上卷。 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：上山。上车。上升。 去，到：上街。 向前进：冲上去。 增加：上水。 安装，连缀：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：上药。 按规定时间进行或参加某种活动：上课。上班。 拧紧发条：上弦。 登载，记：上账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚上。桌上。组织上。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬上来。锁上。选上代表。 达到一定的程度或数量：上年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“1”的高音。 下 上 shǎng ㄕㄤˇ 〔上声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。 下 下 笔画数：3； 部首：一； 笔顺编号：211 |
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| 字意 | 上1、用在用在名词后边，表示时间、处所、范围；2、用在动词后边，表示开始、前进、趋向、完成 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上，峰势接云危。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | héng | 繁体 | 恒 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 忄 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 恒 héng 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。 经常的，普通的：恒言。 姓。 笔画数：9； 部首：忄； 笔顺编号：442125111 |
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| 字意 | 恒本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《野次喜雪》 赋象恒依物，萦回屡逐风。 来自宋词：张继先 所著 《洞仙歌》有谁知，一性圆满恒河，亘万古，光明不老。 |
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| 汉语拼音 | dé | 繁体 | 德 |
| 简体笔画 | 15 | 部首 | 彳 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 德 dé 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 姓。 怨 笔画数：15； 部首：彳； 笔顺编号：332132522114544 |
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| 字意 | 德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 戢武耀七德，升文辉九功。 来自宋词：柳永 所著 《永遇乐》火德流光，萝图荐祉，累庆金枝秀。 |
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