| 诸葛测字 | 下次硬 |
| 签数 | 诸葛测字第 362 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坎宫 既济厘革(既济六四) |
| 签文 | 水火相济 阴阳相契 育物亲民 参天赞地 |
| 解签 |
解签一:所有冲突已化解,障碍亦撤除,环境无比和谐,适宜做任何事。 解签二:此籤志同道合大有可为,功成名就一往清利,乃同患难共安乐之象,占之者吉。 |
| 孔明测字 | 上坎下火,组成的卦名就叫既济。坎为水,离为火,所以又列水火既济。既,在古汉语中有竭尽,完全的意思。济,均一,平衡的意思,这里是说水与火两种因素的能量,完完全全达到均,阴阳相均等。
天地养育万物,给人类带来了生机和亲情,让人们追求的理想有成功的机会,我们当然应当参拜和赞颂天和地的伟大与恢宏。因此,我们常常在感到满足时,会自然而然顾双手合十,虔敬地喃喃自语:谢天谢地。 中兴大业可以告成,我们预测其他生活方面的小事体,有什么不是大吉大利的呢?比如妇人丢失了昂贵的首饰,也不用去寻找,七天后就会回到手中。 当然,水火既济的局面是短暂的,绝对不能永恒,所以,我们要抓住那转瞬即逝的好机遇,干万不要错过。 |
| 汉语拼音 | xià | 繁体 | 下 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 下 xià 位置在低处的,与“上”相对:下层。下款。 等级低的:下级。下品。下乘(佛教用语,一般借指文学艺术的平庸境界或下品)。下里巴人(泛指通俗的普及的文学艺术,常与“阳春白雪”对举)。 方面,方位:两下都同意。 次序或时间在后的:下卷。下次。下限。 由高处往低处,降落:下山。下车。下马。下达。 使降落:下半旗。下棋。 进入:下海。 投送:下书。 到规定时间结束日常工作或学习:下班。下课。 谦辞:在下。下官。 颁布:下令。 攻克:攻下。 卸掉:下货。把他的枪下了。 用,投入精力:下工夫。 退让:争执不下。 做出判断:下结论。 量词,指动作次数:打三下。 用在名词后边(a.表示在里面,如“心下”、“言下”;b.表示当某个时节,如“节下”、“年下”)。 用在动词后边(a.表示关系,如“教导下”、“培养下”;b.表示完成或结果,如“打下基础”;c.与“来”、“去”连用表示趋向或继续,如“走下去”、“停下来”)。 少于:不下二百人。 动物生产:鸡下蛋。 上高停 笔画数:3; 部首:一; 笔顺编号:124 |
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| 字意 | 下由高处到低处;退让、攻破、攻克;方面,方位等意。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 垂衣天下治,端拱车书同。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》阁上清声檐下铎。 |
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| 汉语拼音 | cì | 繁体 | 次 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 欠 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 次 cì 第二:次日。次子。次等。次要。 质量、品质较差的:次品。次货。 等第,顺序:次第。次序。名次。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:次氯酸。 中间:胸次。 量词,回:次数(sh?)。初次。三番五次。 旅行所居止之处所:旅次。舟次。次所。 姓。 主好 笔画数:6; 部首:欠; 笔顺编号:413534 |
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| 字意 | 次:第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 雁湿行无次,花沾色更鲜。 来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。 |
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| 汉语拼音 | yìng | 繁体 | 硬 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 石 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 硬 yìng 坚固,与“软”相对:坚硬。硬木。硬煤。硬卧。硬席。硬币。硬笔(钢笔、铅笔、圆珠笔的统称)。硬化。硬件(计算机系统的组成部分,构成计算机的各个元件、部件和装置的统称)。硬碰硬(喻用强硬对付强硬,或强手对强手。) 刚强有力:强硬。硬朗。硬实。硬气(a.刚强,有骨气;b.有正当理由,于心无愧。“气”读轻声)。硬骨头。欺软怕硬。 固执;勉强:生硬。硬撑。硬是。硬顶。硬挺。生拉硬拽。 能力强,质量好:硬手。硬功。过得硬。 软 笔画数:12; 部首:石; 笔顺编号:132511251134 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||