东南西 分析
| 诸葛测字 | 东南西 |
| 签数 | 诸葛测字第 212 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 离宫 涣变巽(涣六三) |
| 签文 | 望去几重山 高深渐可攀 举头天上看 明月出人间 |
| 解签 |
解签一：所问诸事看似高深莫测，只要不畏惧，终有明白一天。 解签二：此籤似难实易只须实力做去，不愁无从攀折，天上明月乃出人间，可知苦行之人必不徒劳，占者务体此意躬行实践以策后效。 |
| 孔明测字 | 面对关山重重，你却不畏艰难险阻，勇敢地去攀登，是值得肯定的，面对那些高深的道理，慢的步伐，循序渐时，一步一个台阶，是可以通晓的。
攀山毕竟算是容易，比直摘月来，那根本就不算一回事，因为在峰顶你举头望月，心里又有更高的追求，人追求知识的欲望没有止境，同样，学主本身也是无穷尽的。 不同的人生阶段，就会有不同的追求目标。不能用"这山望着那山高"的观念去评价你，因为你本身没有错，但每个人的能，每个人的福分却是有限度的。 月在上，山在下，上坎不良，组成的卦叫"蒙"。蒙的意思简而言之就是蒙昧教化的关系，也可理解为启蒙期的初学者。 以你现在基础，从新的开始学心一门新的学问，技能。将会达到理想的顶峰，至少这门新技术将使你的人生不再被动。 |
| 汉语拼音 | dōng | 繁体 | 東 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 东 （東） dōng 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。 主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 姓。 西 笔画数：5； 部首：一； 笔顺编号：15234 |
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| 字意 | 东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥。也指主人，领袖，如东道主。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《赋尚书》 崇文时驻步，东观还停辇。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》东望眼将穿。 |
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| 汉语拼音 | nā,nán | 繁体 | 南 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 南 nán 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无（ 北m?）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。 北 笔画数：9； 部首：十； 笔顺编号：122543112 |
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| 字意 | 南南方，早晨面对太阳，右手的一边。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑，聊以咏南风。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》竟就日，瞻云献寿，指南山，等无疆。 |
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| 汉语拼音 | xī | 繁体 | 西 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 覀 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 西 xī 方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。 事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：西学。西画。西餐。西医。 姓。 westWestern 中东 笔画数：6； 部首：覀； 笔顺编号：125351 |
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| 字意 | 西：本义是方向，太阳落下的一边。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《冬日临昆明池》 欢情犹未极，落景遽西斜。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西方。 |
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