| 诸葛测字 | 东荣经 |
| 签数 | 诸葛测字第 214 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变明夷(既济九五) |
| 签文 | 积德有功有子孙 谷牛祭神及西邻 功名两字成全日 回首山河万物新 |
| 解签 |
解签一:行善积德,泽被乡里,将来必有好报。 解签二:此籤明言一旦得志,人皆刮目相看,视昔受人奚落时,天渊相判杀牛祭神,谢天之义占者当知余庆全在积善,否则难成全也。 |
| 孔明测字 | 我们活在世上,积德行施功,修铺路,赈济灾民,造福乡梓,些修为都是对于子孙后代有益处的。我们受爱自己,更爱后代,这样有意义的事情是值得心甘情愿去做的。所以有钱出钱,有力出力,丝毫也不吝啬,犹豫。
这就好"既济"卦中九五爻所说的那样,不邻杀牛蒸蒸谷的厚祭,还不如西邻饭菜薄祭,那样既合时宜,实惠,那样意义深远。留下过多的钱财产业给儿孙,不如示为他们多做些善事,多积阴德,死后还能保佑他们!这便是现实利益与长远利益的比较理论,你所占问的问题,其中与此有滑关连的呢?换一种方式可不可以呢? 当你和你的儿孙功成名就,豪情满怀的那一天,回头看看你生活的足迹,回忆你曾经做过的不少善事,将会感到一切都是那么美好,那么正确。你对这个道理,便也有了更新更高一层的理解。 |
| 汉语拼音 | dōng | 繁体 | 東 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 东 (東) dōng 方向,太阳出升的一边,与“西”相对:东方。东经(本初子午线以东的经度或经线)。东山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸东流。 主人(古代主位在东,宾位在西):房东。股东。东道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。 姓。 西 笔画数:5; 部首:一; 笔顺编号:15234 |
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| 字意 | 东:本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥。也指主人,领袖,如东道主。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《赋尚书》 崇文时驻步,东观还停辇。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》东望眼将穿。 |
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| 汉语拼音 | róng | 繁体 | 榮 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 荣 (榮) róng 草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。 受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。 “梧桐”的别称。 草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。 姓。 枯耻辱 笔画数:9; 部首:艹; 笔顺编号:122451234 |
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| 字意 | 荣:一般指草木茂盛、兴盛、欣欣以向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 闻道谅知荣,含毫孰忘愧。 来自宋词:柳永 所著 《看花回》荣瘁相随。 |
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| 汉语拼音 | jìng,jīng | 繁体 | 經 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 经 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传(zhu刵 )(儒家经典与注疏的合称)。四书五经。经史子集。黄帝内经。 治理,管理:经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。 通过:经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。 禁受:经受。经风雨,见世面。 常行的,历史不变的:经常。经费。荒诞不经。 中医指人体内较大的脉络:经脉。经络。 表示动作的时间而且完成了:已经。曾经。 缢死,上吊:自经。 妇女每月一次由阴道排出血液:月经。经血。 古同“京”,数目。 姓。 afterbyclassicsscriptureconstantenduremanagedeal inregular经由 : by wayby way ofvia 笔画数:8; 部首:纟; 笔顺编号:55154121 |
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| 字意 | 经一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野,翠岛屡成桑。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来隋柳几经秋。 |
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