中南上 分析
| 诸葛测字 | 中南上 |
| 签数 | 诸葛测字第 109 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变需(既济六二) |
| 签文 | 勿上旧辙 甘驾新车 东西南北 稳步康衢 |
| 解签 |
解签一：慎防勿蹈前车之覆辙，宁可改弦更张，另作他图。 解签二：此籤有革故鼎新，昨非今是之象，从前所如辄阻，今则一片坦途，放怀驰骤头头是道，占得此籤预卜苦尽甘来渐入蔗境。 |
| 孔明测字 | 辙，车轮的印良，也表示道路。不要走老路，也不要使用旧的方法。虽然新的路子自己并不熟悉，尚缺乏经验，重新开出一条路是对头。
衢，四通八达的道路，这一点可以理解为十字街头。稳稳当当地在中心点上原地踏步，这样东西南北不论何方，都是宽广而通达的。 这支签回答了同一问题中的两点：第一，不要用旧的方法也不要干那些干过的事情，合作伙伴及使用人员也以新的为好。第二，办好此事的准备工作中，应当有一段时间的多方位论证，探讨，。这段时间内，不宜向任何方位进取，静中求安，静中求稳，静中求吉。只有在居中的静态中，你才能悟出成功的真谛和诀窍，也才能四通八达。 只有节制约不事物，使其阴阳之间保持相对平衡，正位居体，才能"畅于四支，发于事业，美之至也。" |
| 汉语拼音 | zhòng,zhōng | 繁体 | 中 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 丨 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 中 zhōng 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行：在研究中。 特指“中国”：中式。中文。 适于，合于：中看。 外西洋 中 zhòng 恰好合上：中选。中奖。中意（会意，满意）。 受到，遭受：中毒。中计。 科举考试被录取：中举。中状元。 外西洋 笔画数：4； 部首：丨； 笔顺编号：2512 |
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| 字意 | 中本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 桂楫满中川，弦歌振长屿。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》野人只合其中老。 |
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| 汉语拼音 | nā,nán | 繁体 | 南 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 南 nán 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无（ 北m?）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。 北 笔画数：9； 部首：十； 笔顺编号：122543112 |
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| 字意 | 南南方，早晨面对太阳，右手的一边。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑，聊以咏南风。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》竟就日，瞻云献寿，指南山，等无疆。 |
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| 汉语拼音 | shàng,shǎng | 繁体 | 上 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 上 shàng 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 次序或时间在前的：上古。上卷。 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：上山。上车。上升。 去，到：上街。 向前进：冲上去。 增加：上水。 安装，连缀：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：上药。 按规定时间进行或参加某种活动：上课。上班。 拧紧发条：上弦。 登载，记：上账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚上。桌上。组织上。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬上来。锁上。选上代表。 达到一定的程度或数量：上年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“1”的高音。 下 上 shǎng ㄕㄤˇ 〔上声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。 下 下 笔画数：3； 部首：一； 笔顺编号：211 |
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| 字意 | 上1、用在用在名词后边，表示时间、处所、范围；2、用在动词后边，表示开始、前进、趋向、完成 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上，峰势接云危。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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