为圣帝 分析
| 诸葛测字 | 为圣帝 |
| 签数 | 诸葛测字第 75 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 乾宫 遁变渐(遁九四) |
| 签文 | 一得一虑 退后欲先 路通大道 心自安然 |
| 解签 |
解签一：得意之时勿忘形，失败之後勿失志，不行歪路，心境自然安适。 解签二：此籤吉利凡事切莫隳志，再能一心向善自有好处，总之，直道而行，无愧无怍即不能十分得志，天君终亦泰然，胜于枉道干求者远矣。 |
| 孔明测字 | 古人说，智者千虑，必有一失；遇者千虑，必有一得。虑，在这里是考虑，打算的意思，更深一层的理解是顾虑，顾忌的含义。因为顾虑重重，瞻前顾后，所以当进不进，畏畏缩缩，恐怕会失去好机会。
签里告诉你事情是通向大吉大利的，有一个非常一阔的前景，让你放宽心，不要乱麻一团，安安坦坦去营求就是。 但是，整个事件中，退一步还是很重要的。退是为了进。有时为了避其锋芒，免除灾祸，往往顺时而退，也不失为吉。 你力量通过这么长时间的积蓄，已经积成多，应当可以解除恐惧，去掉忧愁，轻装上阵了。 |
| 汉语拼音 | wéi,wèi | 繁体 | 為 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 丶 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 为 （爲） wéi 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。 当做，认做：以为。认为。习以为常。 变成：成为。 是：十两为一斤。 治理，处理：为政。 被：为天下笑。 表示强调：大为恼火。 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？ 姓。 为 （爲） wèi 替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 表目的：为了。为何。 对，向：不足为外人道。 帮助，卫护。 笔画数：4； 部首：丶； 笔顺编号：4354 |
||
| 字意 | 为有能力，充当，担任，治理；看成，当作； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲，方为欢宴所。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒为涛。 |
||
| 汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 圣 （聖） shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。 笔画数：5； 部首：土； 笔顺编号：54121 |
||
| 字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四，翼圣襄城七。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |
||
| 汉语拼音 | dì | 繁体 | 帝 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 巾 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 帝 dì 宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者：上帝。玉皇大帝。 君主：帝王。皇帝。称帝。帝制。 emperorGod 笔画数：9； 部首：巾； 笔顺编号：414345252 |
||
| 字意 | 帝：君主，皇帝；尊奉为帝。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅，函谷壮皇居。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》应是帝王，当初怪妾辞辇。 |
||