为招邪 分析
| 诸葛测字 | 为招邪 |
| 签数 | 诸葛测字第 102 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 乾宫 否变萃(否上六) |
| 签文 | 泰来否已极 诸理莫忧心 但须培养元福 做些好事 行些方便 一点丹灵 独得真传 |
| 解签 |
解签一：示人以心性修养，积功好义之道理。 解签二：此籤明示时来运转，后福无穷，然仍须积德行善，感格天心方能持久，占者当恪遵而实行之。 |
| 孔明测字 | 泰和否，都是易经六十四卦中的卦名，否是极差劣的，是优秀的好卦。这两个卦是相连的，事物达到鼎盛，就要一始走向衰落，物极必反，泰尽否来，否极来，便是这个道理。
一个好的开端终于来临了，你对目前所有的不如意事物者不必介意，不必忧虑。 好的运道来临，并不是意谓着自己不作任何努力。首先是培养自己的元福。元福是与生俱来的，但后天的培养，只会使元福更巩固更增添。这也和元气对人的身体一样，需要后天的锻炼，修身养性。培元福，完善自己，就是要多做些好事，与人为善，尽量给别人事来便，造福于一方，造福于世人。 这样你就不难得道，达到天人合一的佳境。 |
| 汉语拼音 | wéi,wèi | 繁体 | 為 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 丶 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 为 （爲） wéi 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。 当做，认做：以为。认为。习以为常。 变成：成为。 是：十两为一斤。 治理，处理：为政。 被：为天下笑。 表示强调：大为恼火。 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？ 姓。 为 （爲） wèi 替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 表目的：为了。为何。 对，向：不足为外人道。 帮助，卫护。 笔画数：4； 部首：丶； 笔顺编号：4354 |
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| 字意 | 为有能力，充当，担任，治理；看成，当作； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲，方为欢宴所。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒为涛。 |
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| 汉语拼音 | zhāo | 繁体 | 招 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 扌 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 招 zhāo 打手势叫人来：招唤。招呼。招手上车。 用公开的方式使人来：招集。招收。招纳。招贤。招聘。招兵买马。 应接：招待宾客。 引来：招惹。招引。招揽。招致。 承认自己的罪行：招供。招认。不打自招。 同“着3”①②。 摇动：招摇（故意张大声势，引人注意）。 笔画数：8； 部首：扌； 笔顺编号：12153251 |
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| 字意 | 招1、招揽，如招贤纳士；2、策略，妙招，如招财进宝。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《冬狩》 禽荒非所乐，抚辔更招忧。 来自宋词：柳永 所著 《燕归梁》传音耗，苦相招。 |
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| 汉语拼音 | xié,yé | 繁体 | 邪 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 邪 xié 不正当，不正派：邪恶（?）。邪念。邪说。 中医指引起疾病的环境因素：寒邪。风邪。 迷信的人指鬼神给予的灾祸：中（zh恘g ）邪。 妖异怪诞：邪魔。邪术。 古同“斜”。 正 邪 yá 古同“玡”，琅玡山。 正 邪 yé 古同“耶”，疑问词。 正 邪 yú 古同“餘”。 正 邪 xú 古同“徐”，缓慢。 正 笔画数：6； 部首：阝； 笔顺编号：152352 |
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| 字意 | 邪：不正当，不正派；中医指引起疾病的某种因素与病理损害。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之…言其志》 绩为蠲邪著，功因养正宣。 来自宋词：苏轼 所著 《荷华媚》每怅望，明月清风夜，甚低迷不语，娇邪无力。 |
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