为皇上 分析
| 诸葛测字 | 为皇上 |
| 签数 | 诸葛测字第 109 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变需(既济六二) |
| 签文 | 勿上旧辙 甘驾新车 东西南北 稳步康衢 |
| 解签 |
解签一：慎防勿蹈前车之覆辙，宁可改弦更张，另作他图。 解签二：此籤有革故鼎新，昨非今是之象，从前所如辄阻，今则一片坦途，放怀驰骤头头是道，占得此籤预卜苦尽甘来渐入蔗境。 |
| 孔明测字 | 辙，车轮的印良，也表示道路。不要走老路，也不要使用旧的方法。虽然新的路子自己并不熟悉，尚缺乏经验，重新开出一条路是对头。
衢，四通八达的道路，这一点可以理解为十字街头。稳稳当当地在中心点上原地踏步，这样东西南北不论何方，都是宽广而通达的。 这支签回答了同一问题中的两点：第一，不要用旧的方法也不要干那些干过的事情，合作伙伴及使用人员也以新的为好。第二，办好此事的准备工作中，应当有一段时间的多方位论证，探讨，。这段时间内，不宜向任何方位进取，静中求安，静中求稳，静中求吉。只有在居中的静态中，你才能悟出成功的真谛和诀窍，也才能四通八达。 只有节制约不事物，使其阴阳之间保持相对平衡，正位居体，才能"畅于四支，发于事业，美之至也。" |
| 汉语拼音 | wéi,wèi | 繁体 | 為 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 丶 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 为 （爲） wéi 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。 当做，认做：以为。认为。习以为常。 变成：成为。 是：十两为一斤。 治理，处理：为政。 被：为天下笑。 表示强调：大为恼火。 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？ 姓。 为 （爲） wèi 替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 表目的：为了。为何。 对，向：不足为外人道。 帮助，卫护。 笔画数：4； 部首：丶； 笔顺编号：4354 |
||
| 字意 | 为有能力，充当，担任，治理；看成，当作； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲，方为欢宴所。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒为涛。 |
||
| 汉语拼音 | huáng | 繁体 | 皇 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 白 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 皇 huáng 君主，亦指神话传说中的神：皇帝。皇后。皇宫。皇储（已确定的皇位继承人）。皇权。 大：皇皇巨著。冠冕堂皇。 对先代的敬称：皇考（对亡父的尊称）。 古同“遑”，闲遐。 古同“惶”，恐惧。 姓。 笔画数：9； 部首：白； 笔顺编号：325111121 |
||
| 字意 | 皇：君主，亦指神话传说中的神；对先代的敬称；闲遐。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅，函谷壮皇居。 来自宋词：柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼，宴馆多欢，未周星，便恐皇家，图任勋贤，又作登庸计。 |
||
| 汉语拼音 | shàng,shǎng | 繁体 | 上 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 上 shàng 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 次序或时间在前的：上古。上卷。 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：上山。上车。上升。 去，到：上街。 向前进：冲上去。 增加：上水。 安装，连缀：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：上药。 按规定时间进行或参加某种活动：上课。上班。 拧紧发条：上弦。 登载，记：上账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚上。桌上。组织上。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬上来。锁上。选上代表。 达到一定的程度或数量：上年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“1”的高音。 下 上 shǎng ㄕㄤˇ 〔上声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。 下 下 笔画数：3； 部首：一； 笔顺编号：211 |
||
| 字意 | 上1、用在用在名词后边，表示时间、处所、范围；2、用在动词后边，表示开始、前进、趋向、完成 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上，峰势接云危。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
||