| 诸葛测字 | 为神么 |
| 签数 | 诸葛测字第 109 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变需(既济六二) |
| 签文 | 勿上旧辙 甘驾新车 东西南北 稳步康衢 |
| 解签 |
解签一:慎防勿蹈前车之覆辙,宁可改弦更张,另作他图。 解签二:此籤有革故鼎新,昨非今是之象,从前所如辄阻,今则一片坦途,放怀驰骤头头是道,占得此籤预卜苦尽甘来渐入蔗境。 |
| 孔明测字 | 辙,车轮的印良,也表示道路。不要走老路,也不要使用旧的方法。虽然新的路子自己并不熟悉,尚缺乏经验,重新开出一条路是对头。
衢,四通八达的道路,这一点可以理解为十字街头。稳稳当当地在中心点上原地踏步,这样东西南北不论何方,都是宽广而通达的。 这支签回答了同一问题中的两点:第一,不要用旧的方法也不要干那些干过的事情,合作伙伴及使用人员也以新的为好。第二,办好此事的准备工作中,应当有一段时间的多方位论证,探讨,。这段时间内,不宜向任何方位进取,静中求安,静中求稳,静中求吉。只有在居中的静态中,你才能悟出成功的真谛和诀窍,也才能四通八达。 只有节制约不事物,使其阴阳之间保持相对平衡,正位居体,才能"畅于四支,发于事业,美之至也。" |
| 汉语拼音 | wéi,wèi | 繁体 | 為 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 丶 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 为 (爲) wéi 做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。 当做,认做:以为。认为。习以为常。 变成:成为。 是:十两为一斤。 治理,处理:为政。 被:为天下笑。 表示强调:大为恼火。 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为? 姓。 为 (爲) wèi 替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 表目的:为了。为何。 对,向:不足为外人道。 帮助,卫护。 笔画数:4; 部首:丶; 笔顺编号:4354 |
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| 字意 | 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作; | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒为涛。 |
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| 汉语拼音 | shén | 繁体 | 神 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 礻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的,特别希奇的:神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的,特别高超的:神勇。神医。神通。神圣。神速。 心思,心力,注意力:劳神。凝神。神魂颠倒。 表情:神色。神采。神姿。神志。 精神:神清气爽。 姓。 笔画数:9; 部首:礻; 笔顺编号:452425112 |
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| 字意 | 神本义指神灵,后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃,即此对神仙。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》吴姬个个是神仙。 |
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| 汉语拼音 | me | 繁体 | 么 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 丿 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 么 (麽) me 词尾:怎么。这么。多么。什么。 助词,表示含蓄语气,用在前半句末了:不让你去么,你又要去。 么 yāo 同“幺”。 么 mɑ 同“吗3”。 笔画数:3; 部首:丿; 笔顺编号:354 |
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| 字意 | 么:语气助词。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:杜甫 所著 《忆昔行》 辛勤不见华盖君,艮岑青辉惨么麽。 来自宋词:柳永 所著 《鹤冲天》假使重相见,还得似,旧时么。 |
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