之所以 分析
| 诸葛测字 | 之所以 |
| 签数 | 诸葛测字第 384 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 兑宫 小过变恒(小过六二) |
| 签文 | 人非孔颜 鲜能无过过而能改 仍复无过开花不足凭 结果方为准放开怀抱意欣欣 |
| 解签 |
解签一：有错要知悔改，做事务必落实，心胸宽大，人生才有意义。 解签二：此签示回心向善，坦白无私之象，开花始也结果终也，未善始而能善终，故亦不足虑矣，幸勿以是而自馁。 |
| 孔明测字 | 这首签诗用朴质的语言，论说了对待错误应持的正确态度，富有于鲜明的哲理性。让你宽以待人，并认识自己当初所犯的过失，丢掉思想包袱，愉愉快快地去迎接新的胜利。
并不是所有的人都有是孔子、颜回那样的圣贤，很少能够不犯错误。知过而能改好，也就仍旧变成原来没有过错的那样。更何况这种过错是事情一开始犯的，那当然还来得及补救，造成损害也不是很大，所以不必介意。到了接近尾声时，果子已熟，大局已定。那时才能充分证明当初的错误实在对大局无伤。 事情的开局较差一些，且有错误，但损伤不大，不要过于穷究，改了即好。结局是上佳的，心情有要放快乐一些。 对待曾经犯有过错的亲友，你也应当用宽容的姿态，给他（她）以改过机会。祝你万事胜意。 |
| 汉语拼音 | zhī | 繁体 | 之 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 丶 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 之 zhī 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。 代词，这，那：“之二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久之。 往，到：“吾欲之南海”。 笔画数：3； 部首：丶； 笔顺编号：454 |
||
| 字意 | 之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《春日望海》 之罘思汉帝，碣石想秦皇。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》人采食之多不老。 |
||
| 汉语拼音 | suǒ | 繁体 | 所 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 户 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 所 suǒ 处，地方：住所。哨所。场所。处所。 机关或其他办事的地方的名称：研究所。派出所。 量词，指房屋：一所四合院。 用在动词前，代表接受动作的事物：所部（所率领的部队）。所谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无所谓（不关紧要，不关心）。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人所敬。 姓。 笔画数：8； 部首：户； 笔顺编号：33513312 |
||
| 字意 | 所：适宜的,为其所需的；处所，地方；接受动作的事物。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲，方为欢宴所。 来自宋词：晏殊 所著 《破阵子》重把一尊寻旧径，所惜光阴去似飞。 |
||
| 汉语拼音 | yǐ | 繁体 | 以 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 以 yǐ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：以待时机。以儆效尤。 文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。 用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。 古同“已”，已经。 太，甚：不以急乎？ 及，连及：富以其邻。 笔画数：4； 部首：人； 笔顺编号：5434 |
||
| 字意 | 以1、用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观极，悠然独长想。 来自宋词：柳永 所著 《法曲第二》以此萦牵，等伊来，自家向道。 |
||