于人心 分析
| 诸葛测字 | 于人心 |
| 签数 | 诸葛测字第 324 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 乾宫 剥变蒙(剥六二) |
| 签文 | 妻前夫后一同行 好比先机兆已明 君若有情须切记 十年恩义莫忘心 |
| 解签 |
解签一：有的夫妻，妻强夫弱，得此签者有娶这种妻室之可能，婚後应重视恩义。 解签二：此籤主与人交际，总须有始有终，大忌忘恩背义，反唇相讥，不论夫妇朋友宾主皆然，占者其敬听斯言。 |
| 孔明测字 | 这里用夫妻感情破裂的事为例，来论述你所卜向的事情。
夫妻之间的矛盾，感情破裂的危机，已经很明显了。你看他们一路行来，不是亲亲密密地手挽手，肩并肩，而是一前一后，隔开了很大一段距离。按照古人的伦理观念，夫为妻纲，妻子要从夫而行事，才是正理。而这里是妻前夫后，意思就是指位置关系处理不当，阴盛阳衰，地位颠倒导致了家庭破裂的危机。 所以后两句从感情角度劝慰的对象，当然是妻子了：你这个被领导者，超越了自身的地位，走得太远了。 妻子在这里受到了一张黄牌警告。与说是妻子，倒不如说是超前者，主动者。对丈夫，没有任何评价，因为他是被动的，他不这样，但又没有什么力量左右她。力不从心，只好苦涩一笑。 你应当有所领悟了。如果不甚明白，你再读一遍。 |
| 汉语拼音 | yú | 繁体 | 于 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 于 yú 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。 后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。 姓。 笔画数：3； 部首：二； 笔顺编号：112 |
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| 字意 | 于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。 来自宋词：柳永 所著 《法曲献仙音》追想秦楼心事，当年便约，于飞比翼。 |
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| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：2； 部首：人； 笔顺编号：34 |
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| 字意 | 人：指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | xīn | 繁体 | 心 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。 中央，枢纽，主要的：心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。 口 笔画数：4； 部首：心； 笔顺编号：4544 |
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| 字意 | 心指心意、心思、内部、中心等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山，山在湖心如黛簇。 |
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