于学伟 分析
| 诸葛测字 | 于学伟 |
| 签数 | 诸葛测字第 2 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变比(坤六五) |
| 签文 | 地有神 甚威灵 兴邦辅国 尊主佑民 |
| 解签 |
解签一：神护签，言行循规蹈矩，事业上必有贵人相助，婚姻得人，健康亦佳 解签二：谋望一切必可顺遂。官吏占之，有远迁之喜。士人占之，有功名之庆。占前程者福寿绵长。占事业者根基牢固，惟求财者无望。 |
| 孔明测字 | 八卦中乾代表阳、天、金，坤代表的是阴、地、土。《炀帝一开河记》中记叙了隋代修运河的典故。其中也说："睢阳地灵，不可干犯。"四大菩萨之一的地藏菩萨，主管阴间的幽冥教主。他曾大发誓愿："地狱未空，誓不成佛"，说是直到地狱冤鬼渡尽，再没有一个"罪鬼"受苦，自己才愿成仙。可惜，六道轮回永无休止，地狱成空也遥遥无期，所以地藏王也就永难成佛，始终担任辅助佛的菩萨职务。
每逢农历七月十五和七月三十，是地藏王的生日和成道日，成群的朝拜者便涌至安徽九华山佛教胜地，顶礼膜拜，许愿还愿。 这条签所寓意的是：所求的事物和人，均属地神所主宰，所支配。坤卦属土，土能生金，被木所克。坤所对应的季节是夏秋，方位是西南。时间上所对应的地支是申和未，年代分别是43，44，55，56，67，79，80，91，92年，月份是农历六，七月，时辰是下午2点至4点(夏令时)。 |
| 汉语拼音 | yú | 繁体 | 于 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 于 yú 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。 后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。 姓。 笔画数：3； 部首：二； 笔顺编号：112 |
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| 字意 | 于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。 来自宋词：柳永 所著 《法曲献仙音》追想秦楼心事，当年便约，于飞比翼。 |
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| 汉语拼音 | xué | 繁体 | 學 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 学 （學） xué 效法，钻研知识，获得知识，读书：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。 传授知识的地方：学校（简称“学”或“校”）。学院。学府。中学。大学。上学。 掌握的知识：学问（简称“学”）。学术（一切学问的总称）。学位。学士（ａ．学位名，大学毕业生；ｂ．古代官名）。才学。治学。学识。博学多才。 分门别类的有系统的知识：学说。哲学。数学。小学（ａ．古代指文学、音韵、训诂学；ｂ．现指初等学校）。 教 笔画数：8； 部首：子； 笔顺编号：44345521 |
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| 字意 | 学指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 大辨良难仰，小学终先匮。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。 |
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| 汉语拼音 | wěi | 繁体 | 偉 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 伟 （偉） wěi 大：伟大。伟人。伟力。伟业。伟岸。宏伟。魁伟。丰功伟绩。 笔画数：6； 部首：亻； 笔顺编号：321152 |
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| 字意 | 伟：1、大也、高大、壮美。如伟岸 2、宏大、盛大、卓越、远大。如伟大、伟略、伟志。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆休》 伟哉帝道隆，终始常作则。 来自宋词：李纲 所著 《喜迁莺》奇伟。 |
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