| 诸葛测字 | 五倍子 |
| 签数 | 诸葛测字第 19 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 艮宫 履变讼(履初九) |
| 签文 | 不远有近 似易似难 等闲一事 云中笑看 |
| 解签 |
解签一:平平,成败利钝淡然处之。 解签二:此籤主一切疑难,不问远近难易,均须自作主张,但求渗透玄机,不难迎刃而解,云中带笑看,得意时也。 |
| 孔明测字 | 这条签如果光从字面上看浅显明白,很容易被忽视。其实,中间深藏着玄机,不经点破,是难以弄懂得。原来这件等亲的小事,这件不远不近,似易似难,中不溜儿的事情要办得完善的话,关键在于"云中笑看"。
经八卦里,乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑所对自然事物分别为天地雷,水,火,山,泽。按照今天的常识,谁都会认为云是由水蒸气凝而成,主要构成成份应为水。那么,签诗中的云是不是代表水,代表"离"卦呢?错了,古人认为云是当聚集而成的所以,将云归为一类,也就是说,对应的卦应当是"巽", 巽卦,所对应的方位是东南,季节是春夏之交,所对应的动物是属相是鸡,属性是入,这个入含进入,进一步,渗透等意思。 你将这些与自己卜问的事联系在一起反复考虑几遍,就是顿然大悟的。 |
| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 五 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 五 wǔ 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。 笔画数:4; 部首:二; 笔顺编号:1251 |
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| 字意 | 五1、指数目,颜色,如五彩斑斓;2、五常,指仁、义、礼、智、信。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 来自宋词:柳永 所著 《倾杯乐》变韶景,都门十二,元宵三五,银蟾光满。 |
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| 汉语拼音 | bèi | 繁体 | 倍 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 倍 bèi 等于原数的两个:加倍。事倍功半。倍道而行(兼程而行)。 某数的几倍等于用几乘某数:二的五倍是十。 更加,非常:“每逢佳节倍思亲”。倍加。倍儿精神。 增益:“焉用亡郑以倍邻?” 古同“背”,背弃,背叛。 古同“背”,背诵。 笔画数:10; 部首:亻; 笔顺编号:3241431251 |
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| 字意 | 倍:该字的主要字义是更加,非常的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李旦 所著 《石淙(相王时作)》 地首地肺何曾拟,天目天台倍觉惭。 来自宋词:杜安世 所著 《瑞鹧鸪》从来不信相思切,及至如今倍感伤。 |
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| 汉语拼音 | zì,zǐ | 繁体 | 子 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 子 zǐ 古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。 植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。 动物的卵:鱼子。蚕子。 幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西:子弹(d刵 )。棋子儿。 与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。 对人的称呼:男子。妻子。士子(读书人)。舟子(船夫)。才子。 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔子。先秦诸子。 地支的第一位,属鼠:子丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。 用于计时:子时(夜十一点至一点)。子夜(深夜)。 封建制度五等爵位的第四等:子爵。 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗子。乱子。胖子。 个别量词后缀(读轻声):敲了两下子门。 姓。 女父母 笔画数:3; 部首:子; 笔顺编号:521 |
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| 字意 | 子本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《芳兰》 会须君子折,佩里作芬芳。 来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》只有中间,些子少年,忍把浮名牵系。 |
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