五符咒 分析
| 诸葛测字 | 五符咒 |
| 签数 | 诸葛测字第 34 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 兑宫 归妹变临(归妹九四) |
| 签文 | 缺月又重圆 枯枝色更鲜 一条夷坦路 翘首望青天 |
| 解签 |
解签一：吉昌 解签二：暂时偃蹇终得大伸，宛如枯木逢春，又如山行忽得康庄，示人以偶然落魄，但居仁由义不患人之不知也。 |
| 孔明测字 | 这首签诗以生动，明快的画面，回答了有关事物的询：本来看似无望的事物，终于有了根本性的转机，朝着顺利的方面发展。
那一钩残缺的月亮，将会重新园润生辉。露出团团的笑脸。枯败的枝条也会抽芽长叶，改换新色，显示出勃勃生机的新绿一片。这里的更，是更换，改变的意思，不作更加的意思讲。一条平坦的大道，展现在你的面前，胜利有望了，抬头看那睛朗的天空，已不再是彤云密布，阴霾满天，蓝湛湛的。像一块刚洗过的玻璃，万里无云。 这件事，对于你一生将是一上巨大的转折，影响之大，不可想象。总之，你的命运终于有了转机，用不着为此而担忧了。你幸运的的方向是西北，在那里将可一显身手，在展宏图。 |
| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 五 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 五 wǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。 笔画数：4； 部首：二； 笔顺编号：1251 |
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| 字意 | 五1、指数目，颜色，如五彩斑斓；2、五常，指仁、义、礼、智、信。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《倾杯乐》变韶景，都门十二，元宵三五，银蟾光满。 |
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| 汉语拼音 | fú | 繁体 | 符 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 竹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 符 fú 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎符。符信。符节。 代表事物的标记、记号：符号。音符。 相合：符合。言行相符。 道士画的驱使鬼神的图形或线条：符咒。护身符。 古代称祥瑞的征兆：符瑞。符应（y宯g ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。 姓。 笔画数：11； 部首：竹； 笔顺编号：31431432124 |
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| 字意 | 符本义指朝廷传达命令或调兵遣将的凭证。后引申为记号，标志，相合，一致等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李显 所著 《石淙（太子时作）》 永愿乾坤符睿算，长居膝下属欢情。 来自宋词：张伯端 所著 《西江月》宝符降后去朝天。 |
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| 汉语拼音 | zhòu | 繁体 | 咒 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 咒 zhòu 某些宗教或巫术中的密语：咒语。符咒。念咒。 说希望人不顺利的话：咒骂。诅咒。 笔画数：8； 部首：口； 笔顺编号：25125135 |
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| 字意 | 咒： | ||
| 解释 |
来自唐诗：丁仙芝 所著 《和荐福寺英公新构禅堂》 咒中洒甘露，指处流香泉。 来自宋词：晁元礼 所著 《鹊桥仙》自家懑，都望有前程，背地里，莫教人咒骂。 |
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