人中麟 分析
| 诸葛测字 | 人中麟 |
| 签数 | 诸葛测字第 243 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 乾宫 遁变否(遁九三) |
| 签文 | 若是有缘人 一指便回首 执迷不悟者 屡引也不走 |
| 解签 |
解签一：所问事已步入歧途，是否及时省悟回头，视问卜者是否有缘及个性是否执拗。 解签二：此籤言人之迷悟，在与人有缘无缘，一失足成千古恨，再回头是百年身，故觉悟须早，迟则不及，占者得此点指，其速惊醒也可。 |
| 孔明测字 | 响鼓不用重锤，有缘之人，只需稍加指点，便能迷津中回。但执迷不悟的人，一而再，再二三，每每引他领他也不愿离开。
这样两类人形成鲜明的对比，态度绝然不同。同样如此，即使是同一个人，在不同的人生队段，所执的生活态度也会不一样。 签诗的寓意很明白，就是让你及早回，这正合卦。为人目前的处境，几乎达到本人自身的最高境界，如果还是好大喜功，一心向上，要作过盛之行，必致招灾，自取灭亡。倒不发适可而止，适时而退。激流勇退，方是成功之道。 |
| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：2； 部首：人； 笔顺编号：34 |
||
| 字意 | 人：指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
||
| 汉语拼音 | zhòng,zhōng | 繁体 | 中 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 丨 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 中 zhōng 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行：在研究中。 特指“中国”：中式。中文。 适于，合于：中看。 外西洋 中 zhòng 恰好合上：中选。中奖。中意（会意，满意）。 受到，遭受：中毒。中计。 科举考试被录取：中举。中状元。 外西洋 笔画数：4； 部首：丨； 笔顺编号：2512 |
||
| 字意 | 中本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 桂楫满中川，弦歌振长屿。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》野人只合其中老。 |
||
| 汉语拼音 | lín | 繁体 | 麟 |
| 简体笔画 | 23 | 部首 | 鹿 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 麟 lín 〔麒麟〕古代传说中的一种动物，像鹿，全身有鳞甲，有尾。古代以其象征祥瑞，亦用来喻杰出的人物。简称“麟”，如“凤毛麟角”，“麟凤龟龙”。 笔画数：23； 部首：鹿； 笔顺编号：41352211535431234354152 |
||
| 字意 | 麟：麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《经邹鲁祭孔子而叹之》 叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。 来自宋词：柳永 所著 《巫山一段云》九班麟稳破非烟。 |
||