人生观 分析
| 诸葛测字 | 人生观 |
| 签数 | 诸葛测字第 256 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 离宫 涣变不雅(涣九二) |
| 签文 | 东南地将 来自故墟 燕蓟地仓 生无存济 若要在奋雄心 水源不知何处 |
| 解签 |
解签一：环境至为险恶，既有近忧，又有远患，如想绝地求生，应先求取活命水源。 解签二：此籤主大难将至劫数难逃，东南北叁方均无安身之处，惟西土平静，前去尚有可为，惜不免永客异乡耳，占者须急速料量勿延勿迟。 |
| 孔明测字 | 这支签指导你发达的方向。什么方向最佳，吉利，什么地方是绝地，走不通。均一一讲明，人钉认真对待。中方位，均是相对而言，出发点是你的籍贯地。
你这位将爷，怎么一不河间府这块地面来了?这是你的绝地呀!你的籍贯在燕，蓟地区的东南方位，远着呢。你背井离乡到这儿，真是投错了方向。你的最佳方位，应当是沿着黄河逆流而上，远远的西北黄土高原，才是你用武之地。在那儿，你将建功立业，名利双收，并且诸事顺遂，帆风顺。 你生命的保护神，正是白虎，和玄武一又天神。独在异乡，你要多多保重，留意头部的伤害和疾患，注意饮食卫生。 不要吃马肉。回族兄弟可交，且必为肝胆相照的生死朋友。 |
| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：2； 部首：人； 笔顺编号：34 |
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| 字意 | 人：指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | shēng | 繁体 | 生 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 生 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 生 shēng 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。 造出：生产。 活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。 有生命的东西的简称：众生。丧生。卫生。 生活，维持生活的：生计。生意。 整个生活阶段：一生。平生。今生。 发出，起动：生病。生气。生效。生花之笔。谈笑风生。 使燃料燃烧起来：生火。 植物果实不成熟：生瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的：生饭。生水。 不熟悉的，不常见的：生疏。生客。生字。陌生。 不熟练的：生手。 未经炼制的。生铁。 硬：态度生硬。生吞活剥。 甚，深：生怕。生疼。 正在学习的人：学生。门生。 有学问或有专业知识的人：儒生。医生。 传统戏剧里扮演男子的角色：小生。老生。武生。 词尾：好生休养。 姓。 死师卒熟 笔画数：5； 部首：生； 笔顺编号：31121 |
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| 字意 | 生本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思。象征出现，生财。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《秋日斅庾信体》 花生圆菊蕊，荷尽戏鱼通。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》门前岁岁生灵草。 |
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| 汉语拼音 | guàn,guān | 繁体 | 觀 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 见 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 观 （觀） guān 看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏。观察。观感。参观。 看到的景象或样子：观瞻（ａ．事物的外观、景象及其留给人们的印象；ｂ．注视，瞻望）。大观。奇观。 对事物的看法、认识：观点。观念。主观。客观。世界观。 瞅顾看瞥瞧视望瞻 观 （觀） guàn 道教的庙宇：白云观。紫阳观。 古代宫门前的双阙。 楼台：楼观。台观。 姓。 瞅顾看瞥瞧视望瞻 笔画数：6； 部首：见； 笔顺编号：542535 |
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| 字意 | 观一般指看到的景物和景象，观察，观看等，也指对事物的认识或看法，观念，世界观。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉，飞观迥凌虚。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆观潮，满郭人争江上望。 |
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