| 诸葛测字 | 今缘果 |
| 签数 | 诸葛测字第 44 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 离宫 蒙变未济(蒙六四) |
| 签文 | 四顾无门路 桃源路可通 修炼成正果 万岁寿如松 |
| 解签 |
解签一:平平,一生行运不通,惟尚有一线之路,只要多磨练、苦修,日後自成。 解签二:此籤主福祸无门,惟人自招,放下屠刀,立地成佛。苦心修炼,必不自落凡庸,占此者当知荣辱之机,己实操之,不必怨天尤人也。 |
| 孔明测字 | 表面上看来,你已步入绝境。四顾茫茫,无门可入,无路可通。其实不是这样。有一处地方,看似消极之处,却曲径通幽,令你得到解脱。古人处在不得志的逆境中,常常以"世外桃源超然现实的孢居生活
东南西北四个方位,都不宜进取,而桃源之路,便是居中守旧,不宜主动出击,让自己站在主位静以待客,在这种情况下,要求自己超脱于尘世的纷扰,"与世无争"。另外,加强自身心性,身体的修养和锻炼。比如海滨,大山区某疗养地,就是一种理想的场所。经过一段时间的恢复,你将找回一个身心健康全新的自己。 你能抛开周围的一切,心无牵挂的地去度过一段这样的日子吗?;,。: |
| 汉语拼音 | jīn | 繁体 | 今 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 今 jīn 现在:今天。今生。今世。今番(这次)。古为今用。今是昨非。 古昔 笔画数:4; 部首:人; 笔顺编号:3445 |
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| 字意 | 今:意指现在,即将,立刻,马上。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 望古茅茨约,瞻今兰殿广。 来自宋词:范仲淹 所著 《御街行》年年今夜,月花如练,长是人千里。 |
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| 汉语拼音 | yuán,yuàn | 繁体 | 緣 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 缘 (緣) yuán 因由,因为:缘由。缘何(为何,因何)。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性:缘分(f坣 )。化缘。姻缘。一面之缘。 沿,顺着:缘法(沿袭旧法)。缘木求鱼。 边:边缘。 笔画数:12; 部首:纟; 笔顺编号:551551353334 |
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| 字意 | 缘:因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着;边缘。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:武则天 所著 《从驾幸少林寺》 慈缘兴福绪,于此罄归依。 来自宋词:柳永 所著 《瑞鹧鸪》须信道,缘情寄意。 |
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| 汉语拼音 | guǒ | 繁体 | 果 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 果 guǒ 某些植物花落后含有种子的部分:果实。果品。果木。结果(a.结出果实;b.事情的结局或成效)。 结局,与“因”相对:因果。成果。 坚决:果决。果断。 确实,真的:果真。如果。 充实,饱足:果腹。 姓。 因 笔画数:8; 部首:木; 笔顺编号:25111234 |
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| 字意 | 果1、果敢,果断,如果敢正直;2、果子,果实。 | ||
| 解释 |
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。景云舞》 游衣复道,荐果初年。 来自宋词:柳永 所著 《迎新春》香径里,绝缨掷果无数。 |
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