你还起 分析
| 诸葛测字 | 你还起 |
| 签数 | 诸葛测字第 2 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变比(坤六五) |
| 签文 | 地有神 甚威灵 兴邦辅国 尊主佑民 |
| 解签 |
解签一：神护签，言行循规蹈矩，事业上必有贵人相助，婚姻得人，健康亦佳 解签二：谋望一切必可顺遂。官吏占之，有远迁之喜。士人占之，有功名之庆。占前程者福寿绵长。占事业者根基牢固，惟求财者无望。 |
| 孔明测字 | 八卦中乾代表阳、天、金，坤代表的是阴、地、土。《炀帝一开河记》中记叙了隋代修运河的典故。其中也说："睢阳地灵，不可干犯。"四大菩萨之一的地藏菩萨，主管阴间的幽冥教主。他曾大发誓愿："地狱未空，誓不成佛"，说是直到地狱冤鬼渡尽，再没有一个"罪鬼"受苦，自己才愿成仙。可惜，六道轮回永无休止，地狱成空也遥遥无期，所以地藏王也就永难成佛，始终担任辅助佛的菩萨职务。
每逢农历七月十五和七月三十，是地藏王的生日和成道日，成群的朝拜者便涌至安徽九华山佛教胜地，顶礼膜拜，许愿还愿。 这条签所寓意的是：所求的事物和人，均属地神所主宰，所支配。坤卦属土，土能生金，被木所克。坤所对应的季节是夏秋，方位是西南。时间上所对应的地支是申和未，年代分别是43，44，55，56，67，79，80，91，92年，月份是农历六，七月，时辰是下午2点至4点(夏令时)。 |
| 汉语拼音 | nǐ | 繁体 | 你 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 你 nǐ 称对方，多称指一个人，有时也指称若干人：你厂。你方。 泛指任何人：你死我活。 您 笔画数：7； 部首：亻； 笔顺编号：3235234 |
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| 字意 | 你：称说话的对方。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：罗隐 所著 《代文宣王答》 吾今尚自披蓑笠，你等何须读典坟。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》与 解罗裳，盈盈背立银釭，却道你但先睡。 |
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| 汉语拼音 | hái,huán | 繁体 | 還 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 还 （還） huán 回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。 回报别人对自己的行动。还手。还击。以眼还眼。以牙还牙。 偿付：归还。偿还。还本。原物奉还。 古同“环”，环绕。 姓。 借 还 （還） hái 依然，仍然：这本书还没有看完。 更加：今天比昨天还冷。 再，又：锻炼身体，还要注意休息。 尚，勉强过得去：身体还好。 尚且：他还搬不动，何况我呢？ 借 笔画数：7； 部首：辶； 笔顺编号：1324454 |
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| 字意 | 还还是个多音字，表示仍旧，依然，更，再，又，尚可等含义；表示返回，回答，对付，交还，归还等含义。；表示旋转，回旋，迅速，立即等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 韦编断仍续，缥帙舒还卷。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》轻棹去还来。 |
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| 汉语拼音 | qǐ | 繁体 | 起 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 走 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 起 qǐ 由躺而坐或由坐而立等：起床。起立。起居。起夜。 离开原来的位置：起身。起运。起跑。 开始：起始。起码（最低限度，最低的）。起步。起初。起讫。起源。 拔出，取出：起锚。起获。 领取（凭证）：起护照。 由下向上，由小往大里涨：起伏。起劲。起色。 发生，产生，发动，提出：起风。起腻。起敬。起疑。起义。起诉。 长出：起痱子。 拟定：起草。 建造，建立：起房子。白手起家。 群，组，批：一起（一块儿）。 量词，指件，宗：一起案件。 自，从：起小儿就淘气。 用在动词后，表示动作的趋向：想起。掀起。兴（x塶g ）起。 用在动词后，与“来”连用，表示动作开始：唱起来。 用在动词后，常与“不”或“得”连用，表示胜任；亦表示达到某一种标准：看不起。经得起检验。 止伏落 笔画数：10； 部首：走； 笔顺编号：1212134515 |
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| 字意 | 起指建造，建立，如白手起家；指胜利，经得起考验。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起，离宫百雉余。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。 |
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