供起来 分析
| 诸葛测字 | 供起来 |
| 签数 | 诸葛测字第 39 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 巽宫 颐变损(颐六二) |
| 签文 | 大肆放灵丹 救人行万千 到头登彼岸 渡过入仙班 |
| 解签 |
解签一：行善济人，必得善果，医生得此签，必为名医，教师得此签，必为名师。 解签二：此籤有大觉大悟，普渡众生之义。引人登彼岸，自身入仙班。言为人谋忠，己必不沉沦在下，行善事者，自获善报，百不失一。 |
| 孔明测字 | 广泛地积德行善，帮助成千上万的患者，使他们服了你的灵丹妙药，纷纷得以痊愈，早日康复，当然是一个值得称颂的好事。
当功德圆满之际，你将步入一个新的意境。这是一种超凡脱俗的境界，曾被千百万所苦苦追求，而达到这种境界的人却为寥寥无几。 你以修练的一技之和，匣上异人传授的奇功，去造福于民众，民众无不崇仰你的德行，你将像八洞神仙一样，四处云游，自由自在，让人难以寻觅。而当人们最苦最难的当头，你却出人意外出现在他们当中，解人倒悬，你对尘世的一切，无欲无求，却处处隐恶杨善，替天行道。 你从现在起，要加紧自我修炼。并把别人做的每一件善事，当作修炼的功课之一。持之发恒，终会达到天人合一的境界。因为你是一个能与天地同流，且极具缘份之人。 |
| 汉语拼音 | gòng,gōng | 繁体 | 供 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 供 gōng 准备着东西给需要的人应用：供给（j?）。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。 求 供 gòng 奉献：供养。供献。供奉。供佛。供职。 祭祀用的东西：供桌。供品。供果。上供。 被审问时在法庭上述说事实：招供。口供。供状。供认。供词。 求 笔画数：8； 部首：亻； 笔顺编号：32122134 |
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| 字意 | 供：本义指供给，供应，后也有奉献，奉献的祭品等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：钱俶 所著 《宫中作》 西第晚宜供露茗，小池寒欲结冰花。 来自宋词：柳永 所著 《八六子》稍觉因情难供，恁殛恼。 |
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| 汉语拼音 | qǐ | 繁体 | 起 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 走 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 起 qǐ 由躺而坐或由坐而立等：起床。起立。起居。起夜。 离开原来的位置：起身。起运。起跑。 开始：起始。起码（最低限度，最低的）。起步。起初。起讫。起源。 拔出，取出：起锚。起获。 领取（凭证）：起护照。 由下向上，由小往大里涨：起伏。起劲。起色。 发生，产生，发动，提出：起风。起腻。起敬。起疑。起义。起诉。 长出：起痱子。 拟定：起草。 建造，建立：起房子。白手起家。 群，组，批：一起（一块儿）。 量词，指件，宗：一起案件。 自，从：起小儿就淘气。 用在动词后，表示动作的趋向：想起。掀起。兴（x塶g ）起。 用在动词后，与“来”连用，表示动作开始：唱起来。 用在动词后，常与“不”或“得”连用，表示胜任；亦表示达到某一种标准：看不起。经得起检验。 止伏落 笔画数：10； 部首：走； 笔顺编号：1212134515 |
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| 字意 | 起指建造，建立，如白手起家；指胜利，经得起考验。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起，离宫百雉余。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。 |
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| 汉语拼音 | lái,lāi | 繁体 | 來 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 来 （來） lái 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：来回。来往。过来。归来。来鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 从过去到现在：从来。向来。 现在以后，未到的时间：来年。将来。来日方长。 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百来头猪。 做某个动作：胡来。 用在动词前，表示要做某事：大家来动脑筋。 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭来。 用在动词后，表示动作的趋向：上来。 表示发生：暴风雨来了。 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一来音质好，二来价钱便宜，我就买了。 用做诗、歌词中的衬字：八月里来桂花香。 表示语气，归去来兮！ 姓。 去回往 笔画数：7； 部首：木； 笔顺编号：1431234 |
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| 字意 | 来用做诗、歌词中的衬字；未来，将来；追溯来源。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来隋柳几经秋。 |
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