| 诸葛测字 | 假仁义 |
| 签数 | 诸葛测字第 143 签 |
| 吉凶 | 下下签 |
| 宫位 | 巽宫 噬嗑变无妄(噬嗑六五) |
| 签文 | 堪叹外边忧 更嗟门里闹 意绪更牵缠 心神亦颠倒 |
| 解签 |
解签一:不吉之兆,得此签者处於公私纷繁,困扰重重之境。 解签二:此籤主丧乱流离接踵而至,官忧外患莫可消弭,有歌哭不得,进煺两难之象,占之者以得保身为幸。 |
| 孔明测字 | 内外交困,险阻重重,怎不让人嗟叹不已,伤透脑筋?
外边的麻烦够多了,家里又让人不得安宁,不识时务跟着瞎起哄。让人思想情绪上受到影响和牵制,自己也无法控制自己的情绪,坏脾气,怎么才好呢? 必须首先治理内乱,然后消除外患,这是同一个问题的两个整顿步骤。 内乱,又称门里闹,窝里斗,这种表现在单位,团体。家庭宙行以及自身脏器官疾病和机能紊乱,其中最难处理的是家庭,往往家庭吵闹的原因是所处的位置发生了颠倒,阴阳失去了平衡。"阴承阳",阴乘阳"都是逆比,多有吝,一般男主外女主内为正当位,往往倒错也能引起矛盾。另外,男人对家人的不负责和不关心,坐视不问,也会造酿成失合。对独生子女的教育和养育方式不当话,也能造成横逆的苗来,够令人头疼。 |
| 汉语拼音 | jià,jiǎ,xiá | 繁体 | 假 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 假 jiǎ 不真实的,不是本来的,与“真”相对:假山。假话。假冒。假释。假死。虚假。真假。弄虚作假。 借用,利用:假借。假货。假道(借路)。假手(利用他人为自己办事)。假公济私。不假思索(用不着想)。 〔假名〕日本文所用的字母,多借用汉字的偏旁。楷书称“片假假”,草书称“平假假”。 据理推断,有待验证的:假设。假使。假令。假如。假若。 真 假 jià 照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所:假日。假条。病假。 真 笔画数:11; 部首:亻; 笔顺编号:32512115154 |
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| 字意 | 假:意为虚伪的,不真实的。也指利用,借用,此外还有如果,倘若的含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李适 所著 《九日绝句》 中流箫鼓诚堪赏,讵假横汾发棹歌。 来自宋词:柳永 所著 《鹤冲天》假使重相见,还得似,旧时么。 |
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| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 仁 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 仁 rén 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。 笔画数:4; 部首:亻; 笔顺编号:3211 |
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| 字意 | 仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义,智者必怀仁。 来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。 |
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| 汉语拼音 | yí,yì | 繁体 | 義 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 丶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 义 (義) yì 公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。 合乎正义或公益的:义举。义务。义愤。义演。见义勇为。 情谊:义气。恩义。义重如山。 意思,人对事物认识到的内容:意义。含义。释义。微言大义。 指认为亲属的:义父。 人工制造的(人体的部分):义齿。义肢。 姓。 笔画数:3; 部首:丶; 笔顺编号:434 |
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| 字意 | 义指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷义府,看核披经笥。 来自宋词:张先 所著 《西江月》能推测隐救民饥,况乃义方教子。 |
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