做阳光 分析
| 诸葛测字 | 做阳光 |
| 签数 | 诸葛测字第 166 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 巽宫 小畜变乾(小畜六四) |
| 签文 | 上下不和同 劳而未有功 出门通大道 从北保初终 |
| 解签 |
解签一：与其在一个意见分歧不合之团体里，不如及早退出，另创局面。 解签二：此籤目下无可营为，即立志前进亦莫能成就，若能出行便可上进，占者宜出门不宜家居。 |
| 孔明测字 | 上下不和，不能同心同德，失去了协调的平性，产生更大的离心力，所有的努力，都会付诸东流，劳而无功，显而易见。
没有效益就没有生命力，也就没有存在的价值。特别在这种上下无法沟通，失去信心的情况下，倒不知弃而远走，另辟新径。"而今迈步从头越" 你应当直正北而去。在正北方有一位姓氏带有三点水的人，理解你的心怀，认识你的价值，对你弃满了信心和信任。在家历十一月的时候，人就可以动身前往这个水滨城市。 这样，你便向着自己的美好理想靠近一步。后来前景，更是不可限量。 在未来的生涯中，你也有些困阻。身体方面会有些欠缺。要注意饮食卫生和日常生活习惯改变引起的水土不伏，但过一段时间之后，便会无恙。 |
| 汉语拼音 | zuò | 繁体 | 做 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 做 zuò 进行工作或活动：做活。做事。做工。做手脚（暗中进行安排）。 写文：做诗。做文章。 制造：做衣服。 当，为：做人。做媒。做伴。做主。做客。看做。 装，扮：做作。做功。做派。 举行，举办：做寿。做礼拜。 用为：芦苇可以做造纸原料。 结成（关系）：做亲。做朋友。 笔画数：11； 部首：亻； 笔顺编号：32122513134 |
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| 字意 | 做：做”是“作”后起的分别字，“作”近代写作“做”。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《湖州里谚》 放尔生，放尔命，放尔湖州做百姓。 来自宋词：柳永 所著 《两同心》最爱学，宫体梳妆，偏能做，文人谈笑。 |
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| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 （陽） yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。 温暖：阳春。 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。 凸出的：阳文图章。 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。 带正电的：阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器：阳痿。 古同“佯”，假装。 姓。 阴 笔画数：6； 部首：阝； 笔顺编号：522511 |
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| 字意 | 阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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| 汉语拼音 | guāng | 繁体 | 光 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 儿 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 光 guāng 太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳光。月光。火光。光华（明亮的光辉）。 荣誉：光临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。光顾。光复。 使显赫：光大。光宗耀祖。 景物：春光明媚。 光滑：光滑。光洁。光泽。 完了，一点不剩：杀光烧光。吃光用光。 露着：光膀子。 单，只：光剩下一口气。 姓。 笔画数：6； 部首：儿； 笔顺编号：243135 |
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| 字意 | 光：光是人类眼睛可以看见的一种电磁波，通常指照耀在物体上，使人能看见物体的那种物质，也指光彩，光荣，荣耀，光阴，时光，光明，明亮等义，如阳光，灯光，光辉 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《正日临朝》 组练辉霞色，霜戟耀朝光。 来自宋词：柳永 所著 《黄莺儿》此际海燕偏饶，都把韶光与。 |
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