先天性 分析
| 诸葛测字 | 先天性 |
| 签数 | 诸葛测字第 264 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 丰变大壮(丰六二) |
| 签文 | 卯月儿出林 午时正福神 卯生于寅 方见天心 |
| 解签 |
解签一：天时依一定顺序运转，做任何事不能违背自然法则。 解签二：此籤卯年方能出头，交午年福星高照，卯生于寅谓先寅而卯也，天心如不用强求，占者何必加以人谋耶。 |
| 孔明测字 | 通常说来，卯日出行，迁宅，开张开市，签约的黄道吉日，诸事皆宜。卯为东方木，栋梁材，出于山林，正当造就这时，前程无量。升迁之喜，只在日前。具体哪一天卯时，在民俗历书<<万年历>>一查便知。
吉福神在这一天里午临照，午时指的是12点，木生火午火来正是极为旺盛的征兆，方位由东转向南，这个时十二月面南而坐，正好迎神纳福。 看来，你已处于人生极盛的运程，基不继续扶植，培养寅的本元，使好的运期延长，恐怕将由此渐渐走向衰势。因为卯生于寅，忽略了这一点，通天路断，难见天心。 寅，髌骨的象征。正月阳气动，出阴。这是一个最应重视的准备阶段。作为时辰，也正是早上三至五时，军事上常用来作为偷袭攻击的最佳时间，打响第一枪。， |
| 汉语拼音 | xiān | 繁体 | 先 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 儿 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 先 xiān 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（ju?）。先见之明。先发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。 对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。 姓。 后 笔画数：6； 部首：儿； 笔顺编号：312135 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||
| 汉语拼音 | tiān | 繁体 | 天 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 大 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 天 tiān 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。 日，一昼夜，或专指昼间：今天。 指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。 自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔天干（ 自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。天伦之乐。g乶 ）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 dayGodHeavennatureskyweather地 笔画数：4； 部首：大； 笔顺编号：1134 |
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| 字意 | 天最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬，临民思惠养。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | xìng | 繁体 | 性 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 忄 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 性 xìng 人或事物的本身所具有的能力、作用等：性质。性格。性命（生命）。性能。个性。属性。 性质，思想、感情等方面的表现：典型性。开放性。指令性。 男女或雌雄的特质：性别。男性。女性。 有关生物生殖的：性交。性欲。性爱。性感。性解放。 表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。 笔画数：8； 部首：忄； 笔顺编号：44231121 |
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| 字意 | 性本义为人的本性；也指所具有的能力或作用。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《王屋山送道士司马承祯还天台》 林泉先得性，芝桂欲调神。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》愿妳妳，兰心蕙性，枕前言下，表余深意。 |
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