六安阳 分析
| 诸葛测字 | 六安阳 |
| 签数 | 诸葛测字第 82 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坎宫 明夷变泰(明夷六二) |
| 签文 | 车马到临 旌旗隐隐月分明 招安讨叛 光大前程 |
| 解签 |
解签一：此签如问战略戎事大吉，问事业则大发，问考试则高中。 解签二：此籤主谋为和合，又得贵人提携，故前程远大，但得意之后，尚须持盈保泰安常处，占之者上上大吉。 |
| 孔明测字 | 一场紧锣密鼓的人事斗争，在暗地里展开。不少人态度暖昧，闪烁烁，使你难分清谁是敌人谁是朋友?怪不得旗帜不鲜明，一开始你自己也受到蒙蔽，对周围的局势，没有一个正确的认识，
直到一个女贵人(月，太阴星)乘车而来，事情才有了眉目和头绪，一切才得以真相大白，你也恍然大悟。 这位女贵人的职业是律师，教员或司法官员。并不需要你刻意寻找，她会适时地来到你身边，指导你用拉一派打一派的权术，去驾驭整人局面。 事情朝着大吉的方向发展，你不要慌张，乱了阵脚。 |
| 汉语拼音 | liù,lù | 繁体 | 六 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 八 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 六 liù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（ch俹 ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。 六 lù 〔六安〕地名，在中国安徽省。 〔六合〕地名，在中国江苏省。 笔画数：4； 部首：八； 笔顺编号：4134 |
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| 字意 | 六：指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。 |
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| 汉语拼音 | ān | 繁体 | 安 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 宀 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 安 ān 平静，稳定：安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。 使平静，使安定（多指心情）：安民。安慰。安抚。 对生活工作等感觉满足合适：心安。安之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。 没有危险，不受威协：平安。转危为安。 装设：安置。安家立业。 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他安的什么心？ 疑问词，哪里：安能如此？ 姓。 危 笔画数：6； 部首：宀； 笔顺编号：445531 |
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| 字意 | 安指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《入潼关》 别有真人气，安知名不名。 来自宋词：柳永 所著 《永遇乐》甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。 |
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| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 （陽） yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。 温暖：阳春。 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。 凸出的：阳文图章。 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。 带正电的：阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器：阳痿。 古同“佯”，假装。 姓。 阴 笔画数：6； 部首：阝； 笔顺编号：522511 |
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| 字意 | 阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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