冯晓阳 分析
| 诸葛测字 | 冯晓阳 |
| 签数 | 诸葛测字第 122 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 艮宫 艮变旅(艮六四) |
| 签文 | 止止止 有终有始 似月如花 守成而已 |
| 解签 |
解签一：成败得失，莫不缘於因果循环之定数，不必强求。 解签二：此籤劝人首需知足，惟知足乃得保其始终，亦惟知足方能守其成局，月有缺圆，花有开谢，循环往復之道也，占之者亦如之。 |
| 孔明测字 | 签诗以月阴睛圆缺，花会残盛开落为例，生动形象地瘅述了凡事都终和始的规律，到了该结束的时候，就要停止前进，守住取得的成绩的道理。
守成也叫守中，宜守中道，静止动，不偏不倚。不上不下，不左不右的意思。那么你预测的问题，是不是应当马上就有了答案? 易经八卦中"艮"如山。高山仰止，就象一座山亘在眼前，只好停下来，抬头望着它。不管你在所询问的事中，处于主动还是被动，都应当稳如泰山，不主动出击为好。特别是针对东北方向和冬春之季两个条件而言，更是应该如此对待。 |
| 汉语拼音 | féng,píng | 繁体 | 馮 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 冫 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 冯 （馮） féng 姓。 冯 （馮） píng 古同“凭”，凭借，依靠。 马行速。 笔画数：5； 部首：冫； 笔顺编号：41551 |
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| 字意 | 冯1、指姓氏；2、通“凭”，指凭借、依靠。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：柳宗元 所著 《相和歌辞。东门行》 当街一叱百吏走，冯敬胸中函匕首。 来自宋词：苏轼 所著 《江神子》持节云中，何日遣冯唐。 |
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| 汉语拼音 | xiǎo | 繁体 | 曉 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 日 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 晓 （曉） xiǎo 天明：晓市。拂晓。破晓。报晓。 知道，懂得：晓畅。晓得。分晓。 使人知道清楚：晓示。晓谕。 笔画数：10； 部首：日； 笔顺编号：2511153135 |
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| 字意 | 晓：1、指天明，天刚亮，拂晓 2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《入潼关》 高谈先马度，伪晓预鸡鸣。 来自宋词：柳永 所著 《黄莺儿》晓来枝上绵蛮，似把芳心，深意低诉。 |
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| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 （陽） yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。 温暖：阳春。 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。 凸出的：阳文图章。 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。 带正电的：阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器：阳痿。 古同“佯”，假装。 姓。 阴 笔画数：6； 部首：阝； 笔顺编号：522511 |
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| 字意 | 阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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