劫过否 分析
| 诸葛测字 | 劫过否 |
| 签数 | 诸葛测字第 383 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 竞宫 萃变随(萃初六) |
| 签文 | 九华出顶 紫气腾腾 巽尽一舟 取去前行 |
| 解签 |
解签一：得签者可望取得通达之机缘，从此一帆风顺。 解签二：此籤居高临上，大事可成，有益无咎，无不中彀，占之定有前程。 |
| 孔明测字 | 九华山又名九子山，与五台、峨眉、普陀山合称为中国佛教四大名山。位于安徽青阳西南，有九十九峰，雄伟奇秀，高出云表，素有“东南第一山”之誉，在九华山中心，南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。近百座古刹巍然耸立，庄严古朴。特别是天台峰捧日亭北的藏禅林，更为鼎盛。此外，观九华全景，看云海日出最佳处在数天台峰了。“从此置身千刃上，不须别处觅蓬莱”。既是仙境，当然紫外线气腾腾，美联社不胜收。签名册诗的前两句表述了你所追求的是高尚而美好的，地藏菩萨在无限仁慈地保佑你成功，并暗中处处保护。
巽如风。风浪过后，那只幸存的小舟，你可以取来，驾着它往前行。这里指示的是东南方向。交易有成，有财可进退，坐收渔利。亦有婚可配（家中长女）。特别是问婚姻对象，正是你手白头偕老的伴侣。 |
| 汉语拼音 | jié | 繁体 | 劫 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 力 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 劫 jié 强取，掠夺：劫掠。洗劫。劫道。劫富济贫。 威逼，胁制：劫持（要挟，挟持）。劫制。 灾难：劫数（sh?）（佛教指注定的灾难）。劫难（n刵 ）。浩劫（大灾难）。遭劫。劫后余生。 笔画数：7； 部首：力； 笔顺编号：1215453 |
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| 字意 | 劫：意指强夺，掠取，或威逼，要挟。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《冬日临昆明池》 石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。 来自宋词：张伯端 所著 《西江月》误他永劫在迷津。 |
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| 汉语拼音 | guò,guō | 繁体 | 過 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 过 （過） guò 从这儿到那儿，从此时到彼时：过江。过账。过程。过渡。过从（交往）。经过。 经过某种处理方法：过秤。过磅。过目。 超出：过于。过度（d?）。过甚。过奖（谦辞）。过量（li刵g ）。过剩。过犹不及。 重新回忆过去的事情：过电影。 从头到尾重新审视：把这篇文章再过一过。 次，回，遍：把文件看了好几过儿。 错误：过错。记过。 功 过 （過） 用在动词后表示曾经或已经：看过。用过。 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿过来。走过去。 功 过 （過） guō 姓。 功 笔画数：6； 部首：辶； 笔顺编号：124454 |
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| 字意 | 过意指经历某个空间、时间、地点，超越、超出某种范围或限度，转移，传递等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《赐魏徵诗》 醽醁胜兰生，翠涛过玉瓒。 来自宋词：柳永 所著 《甘草子》雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。 |
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| 汉语拼音 | fǒu,pǐ | 繁体 | 否 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 否 fǒu 表示不同意，不认可：否定。 不，用在表示疑问的词句里：可否？。 不如此，不是这样，不然：否则。学则正，否则邪。 可 否 pǐ 不好，坏，恶：否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善否。 可 笔画数：7； 部首：口； 笔顺编号：1324251 |
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| 字意 | 否：否是个多音字，念fǒu时，表示不同意，不认可，意为非，不是。念pǐ时，表示闭塞，阻隔不通，贬斥，困厄，不顺等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《过晋阳宫》 运革祚中否，时迁命兹符。 来自宋词：柳永 所著 《迷神引》知他深深约，记得否。 |
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