| 诸葛测字 | 午哲往 |
| 签数 | 诸葛测字第 24 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 离宫 同人变家人(同人九四) |
| 签文 | 意孜孜 心戚戚 要平安 防出入 |
| 解签 |
解签一:谨言慎行,始得平安。 解签二:安分守己,谨防出入,商贾勿大斗小秤。士子勿诬圣衊贤,在朝勿贪诈,在野勿争斗,占此籤者宜深味之。 |
| 孔明测字 | 孜孜,第一层意思是勤勉,而在表达心态意境的范围里,是指非常高兴。我们常说乐孜孜,孜孜直乐,都是这个意思,不过现代汉语里常心惯写成滋滋了。戚呢,这是悲戚,痛苦伤感的意思。这支签提出了有关安全问题的警告和提示。
如果你忽略了安全,将会使心情发生根本性改变:转喜为忧。也就是说,好事将会变为坏事。 事物的变化很难说。坏事变好事,要花费很大的精力和时间,要付出巨大的努力。好事变坏事却在一念之差池,短短的一瞬间。 若求平安,就要谨防出入。这里说的也出入,一是指入口与家庭间的进出。你每天都要迈出迈进的住宅大门,有没有敬拜土地和家神,使自己不致触动煞气?第二个方面指物资钱财的进了库房,你的褡裢,钱包捏得紧不紧,会不会造成外流,酿造闪失? |
| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 午 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 午 wǔ 地支的第七位,属马。 用于计时:午时(白天十一点到一点)。午间。午饭。午睡。午休。午夜(半夜、子夜)。 古同“忤”、“迕”,逆,背。 笔画数:4; 部首:十; 笔顺编号:3112 |
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| 字意 | 午:地支的第七位,属马;用以纪月;用以纪时;纵横相交;相遇。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《端午》 端午临中夏,时清日复长。 来自宋词:柳永 所著 《迎新春》渐天如水,素月当午。 |
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| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧:哲人。哲嗣(称别人子孙的敬辞)。哲理(关于宇宙和人生的原理)。哲学(关于自然知识和社会知识的概括)。 聪明智慧的人:先哲。 笔画数:10; 部首:口; 笔顺编号:1213312251 |
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| 字意 | 哲本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲,徽猷慕昔皇。 来自宋词:柳永 所著 《送征衣》并景贶,三灵眷祐,挺英哲,掩前王。 |
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| 汉语拼音 | wǎng | 繁体 | 往 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 彳 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 往 wǎng 去,到:往返。往复。往还(hu俷 )。往来。交往。向往。勇往直前。 过去:往昔。往日。往事。往古。往常。以往。一如既往。 同“望”⑤。 来返复 笔画数:8; 部首:彳; 笔顺编号:33241121 |
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| 字意 | 往:指从这个地方走向目的地。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 披卷览前踪,抚躬寻既往。 来自宋词:柳永 所著 《笛家弄》是处王孙,几多游妓,往往携纤手。 |
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