南哲李 分析
| 诸葛测字 | 南哲李 |
| 签数 | 诸葛测字第 139 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 乾宫 大有变大壮(大有上九) |
| 签文 | 奇奇奇 地利与天时 灯花传信后 动静总相宜 |
| 解签 |
解签一：所问诸事，成败在於天时与地利。 解签二：此籤主名利称心不求自得，虽由地利天时，亦缘人和以济，动静咸宜自兹进步，平安吉庆，高枕无忧占者非徒自喜人亦羡之。 |
| 孔明测字 | 这是一支特别吉利的签，无论任何事情的占问都有一个顺利，吉祥的强结局，相当圆满，令人兴奋。你目前设想的方法也是对头的，照着去办就是。签诗的回答是奇。一连串地说大大的可以，符合天时地利的规律，没有什么偏差和不妥的。
其中还特别指出了一个关键的时间条件，那便是灯花传信后。 古代多次以油灯用于夜间照明，灯蕊在燃点过程中常会劈啪一声，跃出一小团灯花来，该剔拨灯蕊了。古人认为灯花传信后。 古代多以油灯用于夜间照明，灯蕊在点燃过程中常会劈啪一声，跃出一小团灯花来，该剔拨灯蕊了。古人认为灯花的出现，报导了出门在外的人即将归来的喜信按照五行学说，甲辰乙已为灯盏之火甲乙为天干之数，94，95年为甲乙之年，到2000及2001年又逢地支中的辰和已，说到辰已的月份则为农历三月和四月。这里所说的幸运时刻不在三四月之后，便诸事如意，动静相宜了。 所以，不要轻信各种类型的谣传及无益处的建议。； |
| 汉语拼音 | nā,nán | 繁体 | 南 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 南 nán 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无（ 北m?）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。 北 笔画数：9； 部首：十； 笔顺编号：122543112 |
||
| 字意 | 南南方，早晨面对太阳，右手的一边。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑，聊以咏南风。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》竟就日，瞻云献寿，指南山，等无疆。 |
||
| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。 聪明智慧的人：先哲。 笔画数：10； 部首：口； 笔顺编号：1213312251 |
||
| 字意 | 哲本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》并景贶，三灵眷祐，挺英哲，掩前王。 |
||
| 汉语拼音 | lǐ | 繁体 | 李 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 李 lǐ 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 古同“理”，古代法官的代称。 笔画数：7； 部首：木； 笔顺编号：1234521 |
||
| 字意 | 李：落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食；姓。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 借问桃将李，相乱欲何如。 来自宋词：柳永 所著 《女冠子》以文会友，沈李浮瓜忍轻诺。 |
||