| 诸葛测字 | 南阳田 |
| 签数 | 诸葛测字第 197 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 巽宫 颐变益(颐六五) |
| 签文 | 进不安 退不可 上下相从 明珠一颗 |
| 解签 |
解签一:所问诸事,处於进退两难之境,须相关诸人上下一心,始有成功之望。 解签二:此籤进煺维谷,游移莫决者得失心重也,明珠一颗误尽苍生,其警人贪得之心至矣,占者临事当以义理为重,不可患得患失。 |
| 孔明测字 | 进退两为难,卡字关中间,来有一物,明珠闪斑斓,珠,宝也。当然有其昂贵的价值。
人发了一笔横财,数目可观,想要据为已有,但有"不义"之嫌。独吞不下,卡在喉头。 下一步该怎么办?签诗以沉默的姿态望着你,一言不发,就看你自己的悟性了。 即有天知,地知,神知,总不能认为此事绝对"秘密吧"! 自古道:"君子爱财,取之有道",便是教居我们要以正当的手段,诚实的劳动取得心安理得的利益。而不义之财,损公肥私,损人利已。收受贿赂等都是靠的巧取豪夺。明珠在喉间,便是一种警告,也可说是必然现象。 能够真正懂得财为身外之物的,也算是呈定程度的悟道了。也许明珠与你有一面之缘,必要从手中通过,也未可知,但总之,它不属于你,这倒是毫无意义的。 |
| 汉语拼音 | nā,nán | 繁体 | 南 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 南 nán 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:南北。南方。南面。南国(指中国南部)。南陲(南部边疆)。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无( 北m?)〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。 北 笔画数:9; 部首:十; 笔顺编号:122543112 |
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| 字意 | 南南方,早晨面对太阳,右手的一边。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑,聊以咏南风。 来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云献寿,指南山,等无疆。 |
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| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 (陽) yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。 温暖:阳春。 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。 凸出的:阳文图章。 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。 带正电的:阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器:阳痿。 古同“佯”,假装。 姓。 阴 笔画数:6; 部首:阝; 笔顺编号:522511 |
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| 字意 | 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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| 汉语拼音 | tián | 繁体 | 田 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 田 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 田 tián 种植农作物的土地:田野。耕田。 和农业有关的:田家。田园。 古同“畋”,打猎。 古同“佃”,耕作。 姓。 笔画数:5; 部首:田; 笔顺编号:25121 |
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| 字意 | 田指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 驻跸抚田畯,回舆访牧童。 来自宋词:晏殊 所著 《鹊踏枝》海变桑田都不记,蟠桃一熟三千岁。 |
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