去朝鲜 分析
| 诸葛测字 | 去朝鲜 |
| 签数 | 诸葛测字第 140 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 离宫 离变贲(离六四) |
| 签文 | 遇不遇 逢不逢 月沉海底 人在梦中 |
| 解签 |
解签一：所问诸事均在虚无飘渺中。 解签二：此籤有壮夫失路，贫女伤春之象，后两句垂戒至深，占者切莫仍得失萦怀，忧思丧志，不如听其自然为达观也。 |
| 孔明测字 | 该遇的人遇不到，该逢的人也不相逢，人事两空亡，正处于一个缺少时空照应的绝地，虽忙碌，而无为。
月，是你追求的目标，可是她不高挂夜空，却沉沦海底，让你无法寻觅。人，不能活生生的面对你，有血有肉的了现在现实里，却只能在虚幻中的梦中若隐若现，模模糊糊地展露风姿。你张开双臂去拥抱，却是一场空，你从梦中再次惊醒。 在这种好不悲惨的情形下，你只好停止这种不现实的追求另行寻觅新途径和方法。但并不意味着有病乱投医，首先是改变以往的人际关系的交往方向，扩大另一种类型的交往。虽然有格格不入，难以融洽的之感，但不久后将有新生脱颖而出，照亮你的身心接着，该逢该遇的机公才会到来，局面变得明郎，开阔，你也回到务实的境地，那成功也就指日可待了。 |
| 汉语拼音 | qù | 繁体 | 去 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 厶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 去 qù 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：去处。去路。去国。 距离，差别：相去不远。 已过的，特指刚过去的一年：去年。去冬今春。 除掉，减掉：去掉。去皮。去势（ａ．阉割；ｂ．动作或事情终了时的气势）。 扮演戏曲中的角色：他去男主角。 用在动词后，表示趋向：上去。进去。 用在动词后，表示持续：信步走去。 汉语四声之一：去声（ａ．古汉语四声的第三声；ｂ．普通话字调中的第四声）。 来取留就存 笔画数：5； 部首：厶； 笔顺编号：12154 |
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| 字意 | 去：离开，前往，由此到彼。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》轻棹去还来。 |
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| 汉语拼音 | cháo,zhāo | 繁体 | 朝 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 月 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 朝 zhāo 早晨：朝阳。朝晖。朝暮。朝霞。朝气。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚（喻反复无常）。 日，天：今朝。明朝。 晨夕野暮 朝 cháo 向着，对着：朝向。朝前。朝阳。坐北朝南。 封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：朝见。朝拜。朝圣。朝香。朝仪。 封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对：朝廷。上朝。退朝。朝野。朝政。朝臣。朝议。朝房。 称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期：朝代。唐朝。 〔朝鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．朝鲜和韩国的民族。 姓。 晨夕野暮 笔画数：12； 部首：月； 笔顺编号：122511123511 |
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| 字意 | 朝本义指早晨。也有向着、对着的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆，万国朝未央。 来自宋词：柳永 所著 《黄莺儿》恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。 |
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| 汉语拼音 | xiǎn,xiān | 繁体 | 鮮 |
| 简体笔画 | 14 | 部首 | 鱼 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 鲜 （鮮） xiān 新的，不陈的，不干枯的：鲜果。鲜花。鲜嫩。新鲜。 滋味美好：鲜美。鲜甜。这汤真鲜。 有光彩的：鲜明。鲜亮。鲜艳。 味美的食物：尝鲜。时鲜。 特指鱼虾等水产食物：海鲜。鱼鲜。 〔鲜卑〕中国古代北方民族。 姓。 陈 鲜 （鮮） xiǎn 少：鲜为人知。屡见不鲜。 陈 笔画数：14； 部首：鱼； 笔顺编号：35251211431112 |
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| 字意 | 鲜一般指明洁美善，新的，有光彩的，滋味美好；也指少，不多，如鲜为人知。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《赋尚书》 纵情昏主多，克己明君鲜。 来自宋词：柳永 所著 《醉蓬莱》正值升平，万几多暇，夜色澄鲜，漏声迢递。 |
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