去渠道 分析
| 诸葛测字 | 去渠道 |
| 签数 | 诸葛测字第 128 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 坤宫 泰变临(泰九三) |
| 签文 | 和不和 同不同 翻云覆雨几成空 进退须防终少功 |
| 解签 |
解签一：不吉，如问事业，纠纷不断，如问亲情友情婚姻，则神离而貌亦不合，进退小心。 解签二：此籤既见绝于君子，又受憎于小人，故旅进旅煺无所成，此自取其咎也，占此者有则改之，无则加勉，不可视为老生常谈。 |
| 孔明测字 | 签诗中的和与同，源自<<老子。第四章>>"和其光，同截尘。"成语"和光同尘"指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。这里的和，同意混同，混和，也作结合，承合，合伙等意。签诗的头两句便是指难成联合局面。几次三番的反反复复，变化无常，总达不到良好的意愿，希望总成空。
合则聚，不合则散。这是来不和半点勉强的。分手的局面看来已定，勉强凑合在一起，毫无前景可言。 不管将以"和而不同"的方式继续和下去，还是退出其中，都必须坚持自己的原则，不能放弃的不要放弃，要沉住气，叫住劲。因为这种坚韧的意志(功力)是不能缺少的。 不然的话，到最后阶段，功力不济，只顾早日了断，一了百了，便松，放弃了自己不该放弃的，将无穷遗憾留给了未来的岁月。 |
| 汉语拼音 | qù | 繁体 | 去 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 厶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 去 qù 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：去处。去路。去国。 距离，差别：相去不远。 已过的，特指刚过去的一年：去年。去冬今春。 除掉，减掉：去掉。去皮。去势（ａ．阉割；ｂ．动作或事情终了时的气势）。 扮演戏曲中的角色：他去男主角。 用在动词后，表示趋向：上去。进去。 用在动词后，表示持续：信步走去。 汉语四声之一：去声（ａ．古汉语四声的第三声；ｂ．普通话字调中的第四声）。 来取留就存 笔画数：5； 部首：厶； 笔顺编号：12154 |
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| 字意 | 去：离开，前往，由此到彼。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》轻棹去还来。 |
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| 汉语拼音 | qú | 繁体 | 渠 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 氵 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 渠 qú 水道，特指人工开的河道或水沟：渠道（亦指途径，门路）。沟渠。 大：渠帅。渠魁（首领）。 方言，他：渠侬（他，他们）。渠辈。 车辋，古代车轮的外圈。 渠 jù 岂：“掾部渠有其人乎？” 笔画数：11； 部首：氵； 笔顺编号：44115151234 |
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| 字意 | 渠：开凿沟渠；通“遽”，疾速；大；水到渠成。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《鶺鴒颂》 桂宫兰殿，唯所息宴，栖雍渠兮。 来自宋词：张先 所著 《定风波令》不独渠丘歌叔度。 |
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| 汉语拼音 | dào | 繁体 | 道 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 道 dào 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵 ）。道士。道姑。道行（h俷g ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。 说，讲：道白。常言道。能说会道。 用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。 线条：铅笔道儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一道大河。两道门。上三道漆。 计量单位，“忽米”的通称。 pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod 讲路说谈途叙 笔画数：12； 部首：辶； 笔顺编号：431325111454 |
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| 字意 | 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。 |
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