去珠海 分析
| 诸葛测字 | 去珠海 |
| 签数 | 诸葛测字第 116 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 艮宫 大畜变贲(大畜九二) |
| 签文 | 蜗角蝇头利 而今已变通 草头人笑汝 宜始不宜终 |
| 解签 |
解签一：贪图小利，成不了大事，即使想通而暂不斤斤计较，恐也有始无终，旧态复萌。 解签二：此籤停辛停苦，仅积得薄赀，一旦反其素行，任意浪费，宜黄金一别，永不復还也，草头人喻言草头黄也，人金字上半也，合即黄金两字，占此者务祟尚节俭。 |
| 孔明测字 | 苏东坡有词云："蜗角虚名，蝇头微早，算来着甚奔忙?事皆前定谁弱谁又强!"
本签以经商之道为例，论及多方，还需细细品味，方能识得真谛。 蜗角蝇头之利为数区区，多不为人重视。若论生意经，将本求利，去辄便是求利几倍几番，多多益善。这种生意经，如今不行了，变成了另一回事儿，那便是薄利多销，广种薄收，最终收获信是多多，且能长久。你所执的生意方略就是这样，也应当如此。 可是却遭到一位草头姓氏朋友的反对和讥笑，认为你太嫩了点儿，不通生意经。其实这位先生才真是食古不化，不懂得变通的道理。这样一个时代，不这样行吗?他的生意经将是不可能长久的，而且风险值过大，必遭到失败。 走自己的路，让人家去嘲笑好了。 |
| 汉语拼音 | qù | 繁体 | 去 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 厶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 去 qù 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：去处。去路。去国。 距离，差别：相去不远。 已过的，特指刚过去的一年：去年。去冬今春。 除掉，减掉：去掉。去皮。去势（ａ．阉割；ｂ．动作或事情终了时的气势）。 扮演戏曲中的角色：他去男主角。 用在动词后，表示趋向：上去。进去。 用在动词后，表示持续：信步走去。 汉语四声之一：去声（ａ．古汉语四声的第三声；ｂ．普通话字调中的第四声）。 来取留就存 笔画数：5； 部首：厶； 笔顺编号：12154 |
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| 字意 | 去：离开，前往，由此到彼。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》轻棹去还来。 |
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| 汉语拼音 | zhū | 繁体 | 珠 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 珠 zhū 蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：珠蚌。珠宝。珠花。夜明珠。珠玑（喻优美的词藻或诗文）。珠联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。 像珠子的东西：汗珠。泪珠。露珠。 笔画数：10； 部首：王； 笔顺编号：1121311234 |
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| 字意 | 珠指珍珠或像珠子一样的东西。珠光、华美； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《喜雪》 照璧台圆月，飘珠箔穿露。 来自宋词：范仲淹 所著 《御街行》真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。 |
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| 汉语拼音 | hǎi | 繁体 | 海 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 氵 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 海 hǎi 靠近大陆，比洋小的水域：海洋。海域。海拔。海疆。海内。海岸。海誓山盟。五湖四海。 用于湖泊名称：青海。中南海。 容量大的器皿，巨大的：海碗。海涵（敬辞，称对方大度包容）。夸下海口。 喻数量多的人、事物像海的：人山人海。火海。 漫无目标地：海骂。海找。 古代指从外国来的：海棠。 特指中国上海：海派。 姓。 笔画数：10； 部首：氵； 笔顺编号：4413155414 |
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| 字意 | 海：1、指海洋，靠近陆地的广阔水域，比洋小；2、形容巨大，宏大，数量非常多，宽广，博大，广大等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 瀚海百重波，阴山千里雪。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》来疑沧海尽成空。 |
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