各地佛 分析
| 诸葛测字 | 各地佛 |
| 签数 | 诸葛测字第 283 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 乾宫 姤变讼(姤九三) |
| 签文 | 勿嫌儿无唇 疾足近不及 纳入猿穴中 走狗何处觅 |
| 解签 |
解签一：此签寓意难明，或指形貌才智虽有缺陷，但天生万物，必有所长。 解签二：此籤首二句谓一言既出驷马难追，后二句谓金人缄口所以寡尤，占者务以慎言为是。 |
| 孔明测字 | 同一件事中牵涉到三个不同属相的人：兔，猴，和狗，属兔的人，虽然有缺点，嘴唇豁担缺把住风但你不可嫌弃好她，现在正是追求她的好机会，再过一段，即算跑折了腿，恐怕也难直赶上她，一被一个属猴的人捷足先登，=便与你这属狗的朋友无缘了，换言之，你属猴的先生得到玉兔，属狗的那个人有指望了，不能不说冥冥之中皆有定数，
问到财禄，卯酉相克，除属鸡人外，均与卯无妨碍，尽可追各农利，必得，另一层意思要论到时机了，对兔的追逐宜在猴的年月日进，即申的年月日时，到酉时应当大获全胜，而至戌的时间内就没多大效益了， 所以此事宜早不宜晚，稍一蹉跎，便难以得手，申为七月，戌为九月，这两个月份，该足可供你参考了。 |
| 汉语拼音 | gè,gě | 繁体 | 各 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 各 gè 每个，彼此不同：各别。各得其所。各尽所能。各有千秋。各自为政。 各 gě 〔自各儿（ 方言，特别：这个人真各。g噐 ）〕自己，亦作“自个儿”。 笔画数：6； 部首：口； 笔顺编号：354251 |
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| 字意 | 各特别、与众不同。各得其所、各尽所能、各有千秋，形容独一无二。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《赐诸州刺史以题座右》 勉哉各祗命，知予眷万方。 来自宋词：柳永 所著 《破阵乐》别有盈盈游女，各委明珠，争收翠羽，相将归远。 |
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| 汉语拼音 | de,dì | 繁体 | 地 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 地 dì 人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。 地球或地球的某部分：地质。地壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆地。地下。 地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。 地球上的一个区域：地区。此地。 建筑材料铺成的平面：地板。地毯。 所在空间或区域的部位：地点。目的地。 人在社会关系中所处的位置：易地以处。 表示思想或行动的某种活动领域：见地。境地。心地。 底子：质地。 天 地 结构助词，用在词或词组之后表示修饰后面的谓语：慢慢地走。 天 笔画数：6； 部首：土； 笔顺编号：121525 |
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| 字意 | 地本意为物质，后逐渐引申为土地、大地、地表。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 圆盖归天壤，方舆入地荒。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》碧云天，黄叶地。 |
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| 汉语拼音 | fó,fú | 繁体 | 佛 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 佛 fó 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。 指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。 ɑuddha 佛 fú 〔仿佛〕见“ 古同“拂”，违背，违反。仿”。 ɑuddha 佛 bì 古同“弼”，辅弼。 ɑuddha 佛 bó 古同“勃”，兴起。 ɑuddha 笔画数：7； 部首：亻； 笔顺编号：3251532 |
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| 字意 | 佛指大彻大悟的人；形容人温和慈祥。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《远山澄碧雾》 仿佛分初月，飘飖度晓风。 来自宋词：柳永 所著 《巫山一段云》仿佛见金鳌。 |
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