吴培栩 分析
| 诸葛测字 | 吴培栩 |
| 签数 | 诸葛测字第 326 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 艮宫 大畜变蛊(大畜初九) |
| 签文 | 书中有女颜如玉 书中自有黄金屋 读尽五车书 志愿自能足 何必焦劳心曲 |
| 解签 |
解签一：得此签者应切记斯言，不再忧心忡忡，终年劳碌而不读书。 解签二：此籤玉不琢不成器，人不学不知义，既已饱学何用踌躇，占之者只须苦学，不必以美妇华屋不虑也。 |
| 孔明测字 | 书是人类的好朋友，开卷有益，人们不公从书本中直接获得智慧和道理，还可以间接得到物资的利益，古人是很重视对后代教育的，"积金千两，不如一解以书"，当然古代读书是通向官场，获取功名的唯一途径，而功名一取得，利禄敢接踵而来，要富贵，当然就要寒窗十载苦读四书五经，然行去通过一级一级的科举考试，读尽了五车书，不你追求美女，还是黄金，这些愿望都能得到满足，何必挖空心思，地去谋算别的营生。
千条路万条路，首先是接受教育一条路，所以无论你打算干什么，首先还是从书本上，从理论上武装自己，让对未来有一个较为鲜明，较为深刻的认识，然行才能迈出一步。 书，又是信的别名，古代称信为书，，这里可以理解为售息和通讯，信息的沟通，又在于传播，所以，你不能充耳不闻窗外事，而死死啃书本。 |
| 汉语拼音 | wú | 繁体 | 吳 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 吴 wú 中国周代诸侯国名，在今江苏省南部和浙江省北部，后扩展至淮河下游一带：吴钩（古代吴地出产的一种弯刀，后泛指锋利的刀剑）。吴越同舟（喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友）。 中国东汉末年三国之一：吴下阿蒙（喻原先学识粗浅的人）。 泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带：吴语。吴牛喘月（喻见到类似事物就胆怯害怕起来）。 姓。 笔画数：7； 部首：口； 笔顺编号：2511134 |
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| 字意 | 吴：即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《过王濬墓》 吴国分牛斗，晋室命龙骧。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》吴姬个个是神仙。 |
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| 汉语拼音 | péi | 繁体 | 培 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 培 péi 为保护植物或墙堤等，在根基部分加土：培土。培种（zh恘g ）。培修。培植。 帮助和保护人的成长：培养。培育。培训。 笔画数：11； 部首：土； 笔顺编号：12141431251 |
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| 字意 | 培指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：杜甫 所著 《可叹》 王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。 来自宋词：晁补之 所著 《水龙吟》幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。 |
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| 汉语拼音 | xǔ | 繁体 | 栩 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 栩 xǔ 〔栩栩〕形容生动传神的样子，如“栩栩如生”。 笔画数：10； 部首：木； 笔顺编号：1234541541 |
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| 字意 | 栩：木名，栎的别名，形容生动传神的样子。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：陶翰 所著 《乘潮至渔浦作》 颇因忠信全，客心犹栩栩。 来自宋词：苏轼 所著 《南歌子》梦里栩然蝴蝶，一身轻。 |
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