| 诸葛测字 | 吴日阳 |
| 签数 | 诸葛测字第 362 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坎宫 既济厘革(既济六四) |
| 签文 | 水火相济 阴阳相契 育物亲民 参天赞地 |
| 解签 |
解签一:所有冲突已化解,障碍亦撤除,环境无比和谐,适宜做任何事。 解签二:此籤志同道合大有可为,功成名就一往清利,乃同患难共安乐之象,占之者吉。 |
| 孔明测字 | 上坎下火,组成的卦名就叫既济。坎为水,离为火,所以又列水火既济。既,在古汉语中有竭尽,完全的意思。济,均一,平衡的意思,这里是说水与火两种因素的能量,完完全全达到均,阴阳相均等。
天地养育万物,给人类带来了生机和亲情,让人们追求的理想有成功的机会,我们当然应当参拜和赞颂天和地的伟大与恢宏。因此,我们常常在感到满足时,会自然而然顾双手合十,虔敬地喃喃自语:谢天谢地。 中兴大业可以告成,我们预测其他生活方面的小事体,有什么不是大吉大利的呢?比如妇人丢失了昂贵的首饰,也不用去寻找,七天后就会回到手中。 当然,水火既济的局面是短暂的,绝对不能永恒,所以,我们要抓住那转瞬即逝的好机遇,干万不要错过。 |
| 汉语拼音 | wú | 繁体 | 吳 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 吴 wú 中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。 中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。 泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。 姓。 笔画数:7; 部首:口; 笔顺编号:2511134 |
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| 字意 | 吴:即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《过王濬墓》 吴国分牛斗,晋室命龙骧。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》吴姬个个是神仙。 |
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| 汉语拼音 | rì | 繁体 | 日 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 日 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 日 rì 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(gu?)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 白天,与“夜”相对:日班。 天,一昼夜:多日不见。今日。日程。 某一天:纪念日。 计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候:春日。往日。 每天,一天一天地:日记。日益。 特指“日本国”。 夜 笔画数:4; 部首:日; 笔顺编号:2511 |
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| 字意 | 日:指太阳,白天,与“夜”相对,也指天,时候。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 云日隐层阙,风烟出绮疏。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日得重游。 |
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| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 (陽) yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。 温暖:阳春。 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。 凸出的:阳文图章。 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。 带正电的:阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器:阳痿。 古同“佯”,假装。 姓。 阴 笔画数:6; 部首:阝; 笔顺编号:522511 |
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| 字意 | 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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