和哲午 分析
| 诸葛测字 | 和哲午 |
| 签数 | 诸葛测字第 36 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 乾宫 遁变旅(遁九五) |
| 签文 | 春景明 春色新 鲜意傍水生 春光无限好 好去宴琼林 |
| 解签 |
解签一：事业发达，健康良好，性情豁达，交游广阔。 解签二：春为万物更新之始，人得春气自有发旺景象，春曰无限好，言励志贵乘时也，曰宴琼林言结果必佳美也。占之者亟宜奋勉。 |
| 孔明测字 | 事物的成功与失败，往往由方位和季节的因素民主宰，这也就是我们通常所说的时间和空间，这种特定因素是非常严密而富于罗辑性的，缺一不可，相辅相成。
这支签里谈到两个条件，季节是春天，方位是傍水而生的的关人事。这里也仍是一种暗示，说得比较含蓄其中奥妙也需用易理去理解，体会。 春天所对应的方位是东方。 水旁所生长的是树未，水能旺木，生木。未所对应的方位也是东方。 河南开封府城西，有一座风景秀丽的园林，名，叫琼林苑。古代帝王常常在这里大摆宴席，招待每届新中的进士，庆祝自己又一次收纳天下英才。这里告诉你，趁着大好春光，正好去赶赴这场竞争，而且必琼林宴的福份。这正预示了一种美好的结局。 |
| 汉语拼音 | hé,hè,hú,huo,huó,huò | 繁体 | 和 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 和 hé 相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。 平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。 平息争端：讲和。和约。和议。和亲。 数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。 连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。 连词，跟，同：我和老师打球。 介词，向，对：我和老师请教。 指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。 体育比赛不分胜负的结果：和棋。和局。 姓。 战 和 hè 和谐地跟着唱：曲高和寡。 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：和诗。 战 和 huó 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥。 战 和 huò 粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。 量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三和水。 战 和 hú 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。 战 笔画数：8； 部首：口； 笔顺编号：31234251 |
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| 字意 | 和平静；相安，谐调；平息争端。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《春日望海》 仙气凝三岭，和风扇八荒。 来自宋词：柳永 所著 《黄莺儿》暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。 |
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| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。 聪明智慧的人：先哲。 笔画数：10； 部首：口； 笔顺编号：1213312251 |
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| 字意 | 哲本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》并景贶，三灵眷祐，挺英哲，掩前王。 |
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| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 午 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 午 wǔ 地支的第七位，属马。 用于计时：午时（白天十一点到一点）。午间。午饭。午睡。午休。午夜（半夜、子夜）。 古同“忤”、“迕”，逆，背。 笔画数：4； 部首：十； 笔顺编号：3112 |
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| 字意 | 午：地支的第七位，属马；用以纪月；用以纪时；纵横相交；相遇。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《端午》 端午临中夏，时清日复长。 来自宋词：柳永 所著 《迎新春》渐天如水，素月当午。 |
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