哲午冬 分析
| 诸葛测字 | 哲午冬 |
| 签数 | 诸葛测字第 45 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 离宫 旅变离(离初六) |
| 签文 | 不用忙不用慌 自有驻足乡 鸣鼓响钟地 三宝见门墙 |
| 解签 |
解签一：做事沈着稳定，自有容身之地，多热心公益，门庭自逢佳运。 解签二：此籤主一切所为，概须脚踏实地，不必行险侥倖，自有安身立命之所。 |
| 孔明测字 | 面对大千世界，茫茫尘世，你慌慌忙忙，不知所归。长叹之余，茫然问道："我安身立命的根据地，我的归宿呵，你在哪里?"
你听，空中传来了钟鼓优扬的仙乐。循音寻去，接近"众妙之门"，宛然出现了三件宝贝，你去领悟这份礼物中的奥妙吧。 对于三宝的说法，孟子，老子，佛家，道家各有不同。孟说："诸候之宝三土地人民政事。"老子认为，"我有三宝，持而保之。一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。"佛家则以佛法僧为三宝。佛说法，僧保守之，得永济世度人，故皆为宝。道家之宝的理论有内外之分，都是与人自身精神，身体修养有关。内三宝是元精，元，无神，外三宝指耳，口目三种器官。 你拥有三宝，也就有了依托，就有了你自己的根据地。 |
| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。 聪明智慧的人：先哲。 笔画数：10； 部首：口； 笔顺编号：1213312251 |
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| 字意 | 哲本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》并景贶，三灵眷祐，挺英哲，掩前王。 |
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| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 午 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 午 wǔ 地支的第七位，属马。 用于计时：午时（白天十一点到一点）。午间。午饭。午睡。午休。午夜（半夜、子夜）。 古同“忤”、“迕”，逆，背。 笔画数：4； 部首：十； 笔顺编号：3112 |
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| 字意 | 午：地支的第七位，属马；用以纪月；用以纪时；纵横相交；相遇。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《端午》 端午临中夏，时清日复长。 来自宋词：柳永 所著 《迎新春》渐天如水，素月当午。 |
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| 汉语拼音 | dōng | 繁体 | 冬 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 夂 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 冬 （③鼕） dōng 一年中的第四季：冬季（农历十月至十二月）。冬天。冬眠。 姓。 象声词，敲鼓声：战鼓冬冬。 夏 笔画数：5； 部首：夂； 笔顺编号：35444 |
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| 字意 | 冬指季节，冬天；也指最后，终。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《守岁》 寒辞去冬雪，暖带入春风。 来自宋词：晏殊 所著 《瑞鹧鸪》何妨与向冬深，密种秦人路，夹仙溪。 |
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