哲唯我 分析
| 诸葛测字 | 哲唯我 |
| 签数 | 诸葛测字第 17 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 乾宫 乾变小畜(乾九四) |
| 签文 | 欲行还止 徘徊不已 藏玉怀珠 寸心千里 |
| 解签 |
解签一：处於蓄势欲发又迟疑难决者，宜下定决心，完成大业。 解签二：此籤者宜谨慎，凡事色举翔集，审度而后进煺。倘操切从事，必掷珠玉于泥沙，自暴自弃。 |
| 孔明测字 | 这支签令人费解的是最后一句：寸心千里。寸心为"付"。付，猜度，权衡的意思。千里为"重"，重是慎重的重，总得说来，是让你多动脑子，不要轻率行动，草莽行事，还是缓一步再动为妙。
这不是在猜谜语，作游戏吗?这种测字的预测法暗含在签诗中，曲折一些，灵性的原理却是一样，亦可取得殊途同归的妙处。 因为你怀中之物，藏藏掩掩，不同凡响，可说是稀世珍宝了。当然，你也不便轻易露白于世。但似乎亮出来才会找到一条财路，可以升发，那结局将是很诱惑自己，因此，又有也蠢蠢欲动。所以，你不免有些犹豫。 你一定不要凭着一时的冲动。做出于自己不利的事来，时辰未到。万不可轻举妄动，须暂时停顿下来，静观变化，有如山止。 记住：百动不如一静，事缓则园。 |
| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。 聪明智慧的人：先哲。 笔画数：10； 部首：口； 笔顺编号：1213312251 |
||
| 字意 | 哲本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》并景贶，三灵眷祐，挺英哲，掩前王。 |
||
| 汉语拼音 | wéi | 繁体 | 唯 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 唯 wéi 义同“惟”①：唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。 答应的声音：唯唯（a.谦卑的应答声；b.鱼相随而行的样子，如“其鱼唯唯”）。唯唯诺诺。唯唯否否。 笔画数：11； 部首：口； 笔顺编号：25132411121 |
||
| 字意 | 唯一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《鶺鴒颂》 桂宫兰殿，唯所息宴，栖雍渠兮。 来自宋词：张先 所著 《南歌子》唯有暗灯残漏，伴消魂。 |
||
| 汉语拼音 | wǒ | 繁体 | 我 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 我 wǒ 自称，自己，亦指自己一方：我们。我见（我自己的看法）。我辈。我侪（我们）。自我。我盈彼竭。 Ime 人尔敌 笔画数：7； 部首：戈； 笔顺编号：3121534 |
||
| 字意 | 我：自称，自己；自己的一方。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《春台望》 须念作劳居者逸，勿言我后焉能恤。 来自宋词：范仲淹 所著 《定风波》争教我悲无欢绪。 |
||