| 诸葛测字 | 哲天缘 |
| 签数 | 诸葛测字第 42 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 巽宫 蛊变大畜(蛊初六) |
| 签文 | 隐中显 显中微 个中有玄机 参得透了 直上仙梯 |
| 解签 |
解签一:所问之事呈胶着状态,仅凭蛛丝马迹研判,是否突破就看能否参透玄机。 解签二:玄机不玄,道本中庸,圣贤仙佛只是行中庸之道,遂为千百世所景仰。常人欲上仙梯何难之有,慎勿谓玄机隐微,甘居人后也。 |
| 孔明测字 | 《周易》中的奥妙囊括了天地间的一切。天地间各种创造和变化因果关系,并滑明显地泄漏,所以人们往往难以掌握其中的真谛。不是任休人都能掌握方法去预测吉凶,显示祸福。这种预测法则,也不是能够轻易传授不论什么人的,这里就有一个"缘"的因素。如果有缘,能参透玄机,当然就不同凡俗了,可以成功地登天梯,羽化成仙。
这支签看似没有直接回答你的问题,尽是些摸不着边际的话,含含糊糊,让人不得要领。 其实,签的意思很明显,不过稍微转了一点弯子,你目前的思路是正确的,正符合天机秘密一样,让自己的计划,打算,秘而不宣,更不要向任何人透露。哪怕是一小点细微末节,人家也会从你的透露的信息中,悟出全盘秘密来,而剽窃你智慧,你的劳动成果,让你白白辛苦一场。 |
| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧:哲人。哲嗣(称别人子孙的敬辞)。哲理(关于宇宙和人生的原理)。哲学(关于自然知识和社会知识的概括)。 聪明智慧的人:先哲。 笔画数:10; 部首:口; 笔顺编号:1213312251 |
||
| 字意 | 哲本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲,徽猷慕昔皇。 来自宋词:柳永 所著 《送征衣》并景贶,三灵眷祐,挺英哲,掩前王。 |
||
| 汉语拼音 | tiān | 繁体 | 天 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 大 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 天 tiān 在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:天头(书页上面的空白)。 气候:天气。天冷。 季节,时节:冬天。 日,一昼夜,或专指昼间:今天。 指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。 自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 〔天干( 自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。g乶 )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 dayGodHeavennatureskyweather地 笔画数:4; 部首:大; 笔顺编号:1134 |
||
| 字意 | 天最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠养。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是天上。 |
||
| 汉语拼音 | yuán,yuàn | 繁体 | 緣 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 缘 (緣) yuán 因由,因为:缘由。缘何(为何,因何)。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性:缘分(f坣 )。化缘。姻缘。一面之缘。 沿,顺着:缘法(沿袭旧法)。缘木求鱼。 边:边缘。 笔画数:12; 部首:纟; 笔顺编号:551551353334 |
||
| 字意 | 缘:因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着;边缘。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:武则天 所著 《从驾幸少林寺》 慈缘兴福绪,于此罄归依。 来自宋词:柳永 所著 《瑞鹧鸪》须信道,缘情寄意。 |
||