哲比灵 分析
| 诸葛测字 | 哲比灵 |
| 签数 | 诸葛测字第 47 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 巽宫 无妄变益(无妄九四) |
| 签文 | 真真真 人不识 真真真 神有灵 归宗返本 方是元精 |
| 解签 |
解签一：诸事假象蒙蔽，误入歧途，认清真象，转入正途。 解签二：此籤主真为美德，人虽不知而神知也，故一念真诚，鬼神可格，金石为开。占得此籤务当摒斥虚伪，力求真实，勿欺人以自欺也。 |
| 孔明测字 | 五光十色的大千世界，光怪陆离，弯幻测，绚丽多姿，令人真假莫辨。因为我闪这些凡夫俗子，不能参透天，地，人三才中的玄妙变化，往往把假当真，真作假，缺乏正确认识和判断的本能。
如今摆在你面前的事情，是假还是真? 回答是肯定的：真。为什么? 因为此事最终目标是返本归宗，没有任何修饰的痕迹，不带一点强勉。而从外表看来，所有的结局并非尽如人意。然而这一切，均属归宗返本。内丹家认为，内丹修炼成功便可与清虚大道融为一体，归复自然。"神形俱妙，与道合真也。"问到疾患，结局是死亡；问及的失物，是不得其返问讼事，则平和化解，无险无忧；问营谋利禄，则利却面无喜色，高兴不起来。 这一切，才是此签意的真谛。 |
| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。 聪明智慧的人：先哲。 笔画数：10； 部首：口； 笔顺编号：1213312251 |
||
| 字意 | 哲本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》并景贶，三灵眷祐，挺英哲，掩前王。 |
||
| 汉语拼音 | bǐ | 繁体 | 比 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 比 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 比 bǐ 较量高低、长短、远近、好坏等：比赛。比附。对比。评比。 能够相匹：今非昔比。无与伦比。 表示比赛双方胜负的对比：三比二。 表示两个数字之间的倍数、分数等关系：比例。比值。 譬喻，摹拟：比如。比方。比兴（x宯g ）（文学写作的两种手法。“比”是譬喻；“兴”是烘托）。比画。比况（比照，相比）。 靠近，挨着：比比（一个挨一个，如“比比皆是”）。比肩继踵。比邻。鳞次栉比。 和，亲：比顺。 及，等到：比及。 笔画数：4； 部首：比； 笔顺编号：1535 |
||
| 字意 | 比意为比例，连接，接近，比较，考校，核对等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 共乐还乡宴，欢比大风诗。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》拟把名花比。 |
||
| 汉语拼音 | líng | 繁体 | 靈 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 火 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 灵 （靈） líng 有效验：灵验。灵丹妙药。 聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。 敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。 精神：灵魂。心灵。英灵。 旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。 反映敏捷，活动迅速：灵活。灵犀。灵便（bi刵 ）。 关于死人的：幽灵。灵魂。灵柩。 笨 笔画数：7； 部首：火； 笔顺编号：5114334 |
||
| 字意 | 灵聪明，灵活；精神；反应敏捷，活动迅速；美好。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山，灵隐寺前三竺后。 |
||