| 诸葛测字 | 唯心者 |
| 签数 | 诸葛测字第 148 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 离宫 鼎变旅(鼎九二) |
| 签文 | 小子早趋庭 青云久问程 贵人来助力 花谢子还成 |
| 解签 |
解签一:早给子女适切教导,可望使其得到贵人相助,并实现愿望。 解签二:此籤主孝子获福,出而谋为自有贵人相助,花落实结喜气盈门,占者有名利双收之庆。 |
| 孔明测字 | 很小很小的时候,就应当离乡别祖,寄育他乡改换门庭。问到事业前程,早年劳碌,几多艰辛,四岁后方可伸腰,吐气扬眉。虽难处多,但均有贵人相助,化惊为险。化险为夷。几起几落,终致小康。花谢之期,在五十五之后,此时孩儿长大,出山成才,富贵场中显赫腾达,你将托福于他,安享晚年。
签诗简单概括了生平运程,了可由此而联想到要问及的单独事情,分成三个阶段来推详,亦不难得出结论。开初之时,须动取利,动身需早,不可迟延。中段往复,亦在外有所成主,更需朋友帮扶。此位朋友不会不请自来,还要上门求助才是,晚景渐佳,得力于后辈,包括学生,徒弟等新进后生,不可小视。 |
| 汉语拼音 | wéi | 繁体 | 唯 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 唯 wéi 义同“惟”①:唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。 答应的声音:唯唯(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼唯唯”)。唯唯诺诺。唯唯否否。 笔画数:11; 部首:口; 笔顺编号:25132411121 |
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| 字意 | 唯一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮。 来自宋词:张先 所著 《南歌子》唯有暗灯残漏,伴消魂。 |
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| 汉语拼音 | xīn | 繁体 | 心 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。 口 笔画数:4; 部首:心; 笔顺编号:4544 |
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| 字意 | 心指心意、心思、内部、中心等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖心如黛簇。 |
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| 汉语拼音 | zhě | 繁体 | 者 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 耂 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 者 zhě 用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读者。作者。二者必居其一。来者。 助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜者,阳城人也。 这,此(多用在古诗词曲中):者个。者回。者番。者边走。 笔画数:8; 部首:耂; 笔顺编号:12132511 |
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| 字意 | 者用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《初晴落景》 寄言博通者,知予物外志。 来自宋词:柳永 所著 《巫山一段云》急唤天书使者。 |
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