善待它 分析
| 诸葛测字 | 善待它 |
| 签数 | 诸葛测字第 295 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 艮宫 中孚变履(中孚六四) |
| 签文 | 叶归根 长立天地 水清源 长流河海 人得金丹 长生渊涯 |
| 解签 |
解签一：万物生长、代谢均循一定之自然趋势，人类亦然，能悟其理，自必长寿无灾。 解签二：此爻戒人须知根源，勿忘受生之道，必得金丹，乃可长生。金丹何在在于本身摄养二字是也，占之者其亦肯清心寡慾乎。 |
| 孔明测字 | 好一个长立、长流、长生，一幅天长地久永恒的画卷，你还有什么可忧虑的呢？
哦美好的事物还是有一定的条件：叶落要归根，流水要清源。那就是说要回到最开初的起点，疏通所有的障碍特别是一开始就产生的堵塞。拿家庭关系打个比方，家庭发生了婚姻危机，妻子对丈夫的感情发生了大震撼，丈夫能够象当初追求妻子那样，重新开始吗？能够认真地去解开情结的第一环扣吗？如果能，家也就不会破了。 这里有些忠告，不得不奉献给你：相合之始，不要存有过多高的要求；要自我克制，互敬互让；中途不要见异思迁，必须尽责尽职，尽心尽力，内心情感要恒久不变，不动不摇。 阴阳止行中，金所主的位置是西方，所旺的季节是秋天。此事如遇秋季生人且姓氏中带金为偏旁的贵人相助，必然遂心。 |
| 汉语拼音 | shàn | 繁体 | 善 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 善 shàn 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。亲善。和善。 熟悉：面善。 办好，弄好：善后。 擅长，长（ch俷g ）于：善辞令。多谋善断。 赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。 好好地：善待。善罢甘休。 容易，易于：善变。善忘。多愁善感。 姓。 擅恶 笔画数：12； 部首：口； 笔顺编号：431112431251 |
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| 字意 | 善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 纳善察忠谏，明科慎刑赏。 来自宋词：柳永 所著 《思归乐》皓齿善歌长袖舞。 |
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| 汉语拼音 | dài,dāi | 繁体 | 待 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 彳 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 待 dài 等，等候：待到。待旦。拭目以待。 以某种态度或行为加之于人或事物：对待。招待。待遇。待人接物。 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正待出门，有人来了。 待 dāi 停留，逗留，迟延：你待一会儿再走。 笔画数：9； 部首：彳； 笔顺编号：332121124 |
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| 字意 | 待：指等待、等候、招待、依靠、让。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷，方嗣云亭响。 来自宋词：柳永 所著 《受恩深》待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。 |
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| 汉语拼音 | tā | 繁体 | 它 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 宀 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 它 tā 代词，称人以外的事物：它们。其它。 笔画数：5； 部首：宀； 笔顺编号：44535 |
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| 字意 | 它：代词，称人以外的事物。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李白 所著 《杂歌谣辞。箜篌谣》 它人方寸间，山海几千重。 来自宋词：黄庭坚 所著 《阮郎归》它年未压白髭须。 |
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