四五五 分析
| 诸葛测字 | 四五五 |
| 签数 | 诸葛测字第 160 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 巽宫 噬嗑变晋(噬嗑初九) |
| 签文 | 人倚楼 许多愁 澹然进步 事始无忧 |
| 解签 |
解签一：独处深思，总觉不悦，若能眼光放远，自然无忧。 解签二：倚楼独思也，独思则愁肠千转矣，不若澹于世味，一切安排付诸大造，忧虑自涣然冰释，古人今朝有酒今朝醉，诚达观也，占者可以思之。 |
| 孔明测字 | 人靠在楼边，为什么有许多愁?人靠在木边组成一个休字。这个休字便是休息，静止的，不动的。你所追求的事靠动中求取靠的是前进，进步，而现在正休息岂不是反其道而行?产生反效应，怎么不能不忧愁呢?
澹淡然的意思，为不在意，不经心。只需毫不在意往前走，行动起来按照你所想的去国僦是，将是地狺而不利的。，，你所有的顾虑，忧愁都是多余的。没有必要的自寻烦恼，这一点将在事情结束时得到证明。 就怕你困守空楼不肯下来，在那儿空等，那种守株待兔似的墨守成规，对你一点用处都没有。你想得太多，做得太少，现在要开始行动了。 下了楼，向何方而去?签诗没有指示一条路。下楼这后，不经意直去就是。管它南北与西东，反正前面都有收获。 |
| 汉语拼音 | sì | 繁体 | 四 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 囗 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 四 sì 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。 笔画数：5； 部首：囗； 笔顺编号：25351 |
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| 字意 | 四指数量，如四山五岳；指抱负和理想，如志在四方。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》异花四季当窗放。 |
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| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 五 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 五 wǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。 笔画数：4； 部首：二； 笔顺编号：1251 |
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| 字意 | 五1、指数目，颜色，如五彩斑斓；2、五常，指仁、义、礼、智、信。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《倾杯乐》变韶景，都门十二，元宵三五，银蟾光满。 |
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| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 五 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 五 wǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。 笔画数：4； 部首：二； 笔顺编号：1251 |
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| 字意 | 五1、指数目，颜色，如五彩斑斓；2、五常，指仁、义、礼、智、信。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《倾杯乐》变韶景，都门十二，元宵三五，银蟾光满。 |
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