圣人命 分析
| 诸葛测字 | 圣人命 |
| 签数 | 诸葛测字第 144 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 乾宫 大有变离(大有九二) |
| 签文 | 一重水 一重山 风波道坦然 壶中别有天 |
| 解签 |
解签一：如问机构内之事，则虽风波重重，终能安然，问家务事，因妇女高妙，亦安。 解签二：此籤歷尽崎岖始达平阳，劳苦有之危险则未也，壶中有天自是别成一境，至此乃信跋涉之非徒劳，而终获佳果矣，占之中吉。 |
| 孔明测字 | 山水各一重，当然是别有天地了，怕只怕山水相逢，那便容易造成人为的迷失和过多的阻隔。山为艮，水为坎，山高水低，上艮下坎，是为"蒙"卦。蒙卦的辞义是顺利的。并非我有求于童蒙，而是童蒙有求于我，初筮告诉他吉凶，利害得失，再三点筮的话，便是亵渎，当然不告诉了。这条签意民是如此，。当风波再度袭来，宜于采取守势，只要执守正道，以山水的危峻险要，严密防守，不轻易发动攻击，就会得胜利。
壶中之物当然是指酒无疑。酒，是人类共同的朋友，可以说人人喜爱。朋友来了，好酒招待。这里告诉你，风波来了，也要用好酒待之。这就是告诉你采用和缓的方式，同样，可以使风波化解，创造出一片和平，安宁的新天地。 谈到婚姻，则不要娶这样的女子，因淡她见了有钱的男人，就不顾体统，这种婚事有害无益。如果去学习一门新的学问，后艺，从头开始，那也是吉利的。 |
| 汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 圣 （聖） shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。 笔画数：5； 部首：土； 笔顺编号：54121 |
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| 字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四，翼圣襄城七。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |
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| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：2； 部首：人； 笔顺编号：34 |
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| 字意 | 人：指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | mìng | 繁体 | 命 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 命 mìng 动植物的生活能力：生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等：天命。命相（xi刵g ）。命运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的命命”）。 上级对下级的指示：奉命。遵命。命令。使命。 给予（名称等）：命名。命题。命意。 指派，使用：命官。 笔画数：8； 部首：口； 笔顺编号：34125152 |
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| 字意 | 命指命令，命运或动植物的生活能力。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《伤辽东战亡》 防身岂乏智，殉命有余忠。 来自宋词：柳永 所著 《一寸金》台鼎须贤久，方镇静，又思命驾。 |
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