| 诸葛测字 | 圣圣阴 |
| 签数 | 诸葛测字第 172 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 艮宫 渐变遁(渐六四) |
| 签文 | 欲得月中兔 须凭桃李拂 高山来接引 双喜照双眉 |
| 解签 |
解签一:要得到不易到手之物,非借不凡之力。 解签二:此籤主助己之人,转是当年弟子前来接引无不尽力,故云双喜照双眉,占之者有因人成事独力无功之象。 |
| 孔明测字 | 要摘下天上星星,月亮,那是不可能的。可是,要得岁月中的玉兔,那也许不难办不到,只需外来的条件,甚至双喜临门也完全可能。
首先要认识一下你所追求的目标:卯为琼林,属兔,位置在正东方,月中之兔,当然是贵人一路。另外如指事情而言,主要是升学,升职的追求了。 第一个条件是风。桃枝条款摆,花枝摇曳,靠的都是风,巽如风行天下故为鸡,外表象征华丽的装饰巽属木,成事的时间在:"甲,乙,寅,卯年,月,日,时。辰年月,日,时也大有希望。如投考文职方面,必有升迁。东南方向,一位草木旁姓氏的人,变助你一臂之力,或可为重要媒介。 第二个条件是山,艮为山,这个贵人在你东北方向,将成为你你的导师,或者是岳父。你的姓氏笔划中有山作偏旁,有了他的接纳指引,事情就成了。 |
| 汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 圣 (聖) shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。 笔画数:5; 部首:土; 笔顺编号:54121 |
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| 字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼圣襄城七。 来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |
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| 汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 圣 (聖) shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。 笔画数:5; 部首:土; 笔顺编号:54121 |
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| 字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼圣襄城七。 来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |
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| 汉语拼音 | yīn | 繁体 | 陰 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阴 (陰) yīn 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一,与“阳”相对:阴阳。一阴一阳谓之道。阴差阳错。阴盛阳衰。阴虚生热。 指“月亮”:太阴(月亮)。阴历。 带负电的:阴电。阴极。阴离子。 云层较厚,遮住阳光:阴沉。阴雨。阴郁(亦指忧郁,不开朗)。阴霾。 不见阳光,亦指不见阳光的地方:阴面。阴干(g乶 )。阴凉,阴影。山阴(山的北面,水的南面)。碑阴(碑的背面)。 不露出表面的,暗中的:阴沟。阴通(秘密往来)。阴私。阴功(a.暗中做的好事;b.迷信指被阴间记功的好事)。 背地捣鬼,险恶:阴谋。阴毒。 指冥间:阴间。阴司。阴曹地府。 凹进的:阴文图章。阴识(zh?)(即阴文)。 指时间:光阴。惜寸阴。 生殖器:阴部。阴道。阴茎。阴囊。 姓。 阳晴 笔画数:6; 部首:阝; 笔顺编号:523511 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||