在东莞 分析
| 诸葛测字 | 在东莞 |
| 签数 | 诸葛测字第 266 签 |
| 吉凶 | 下下签 |
| 宫位 | 乾宫 剥变坤(剥上九) |
| 签文 | 狐宿是妖星 猿猴及树精 入出遇此曜 迷了性和心 |
| 解签 |
解签一：此签示人：孤独易於受惑。 解签二：此籤主群阴播弄淆乱心，故交友不可不慎，立意不可不定，断事不可不快，悟性不可不佳，占者终以远之为是。 |
| 孔明测字 | 此签预示有不祥灾厄，主人被妖星狐媚所惑，利用妇人(猿猴)生出咕是非，闹得家宅不宁，疾患丛生缠众人，以致严重到心性迷乱，精神恍惚，难以根治。
遍查九星，二十八宿，都没有狐的地位，它只是一颗隐藏不露的妖星，崇曜罢了，但它的力量较凡人来说，也并不微弱，竟然能驱使猿猴和树精掀起一场口舌是非轩然大波。艮为，入山是指明了艮所对应的方位：东北方向，并预示出对头人为狗年出生，女性火体之人。 要制住此人，灭其火焰，须求子年生的一位男性武人，方能凑效，子年为公无1948年，此人身体属寒，水性当然，最好能在事发之始，便求访此人救助，尚可免却临头大祸，不然，有迟慢之虑。 |
| 汉语拼音 | zài | 繁体 | 在 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。 正在 笔画数：6； 部首：土； 笔顺编号：132121 |
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| 字意 | 在一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣，悬弧亦在兹。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在屏障。 |
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| 汉语拼音 | dōng | 繁体 | 東 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 东 （東） dōng 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。 主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 姓。 西 笔画数：5； 部首：一； 笔顺编号：15234 |
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| 字意 | 东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥。也指主人，领袖，如东道主。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《赋尚书》 崇文时驻步，东观还停辇。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》东望眼将穿。 |
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| 汉语拼音 | guǎn,guān,wǎn | 繁体 | 莞 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 莞 guān 指水葱一类的植物，亦指用其编的席。 莞 guǎn 〔东莞〕地名，在中国广东省。 莞 wǎn ㄨㄢˇ 〔莞尔〕形容微笑，如“莞莞一笑”、“不觉莞莞”。 笔画数：10； 部首：艹； 笔顺编号：1224451135 |
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| 字意 | 莞俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：王维 所著 《杂曲歌辞。苦热行》 莞簟不可近，絺绤再三濯。 来自宋词：贺铸 所著 《蕙清风》临水复登山，莞然西笑。 |
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