在义乌 分析
| 诸葛测字 | 在义乌 |
| 签数 | 诸葛测字第 250 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 兑宫 归妹变解(归妹初九) |
| 签文 | 女儿大 喜临门 嫁良人 添子孙 同拜受 感皇恩 |
| 解签 |
解签一：吉祥，对儿女婚嫁、男女友谊、家室人丁等，更为称庆。 解签二：此籤主种瓜得瓜种豆得豆，女大必嫁良人。可知勤苦必获衣食，果能勉为善人，何患无良好之结果。占者盍亦勉诸。 |
| 孔明测字 | "男大当婚，女大当嫁"，审我们中华民族的传统习俗，也是符合天地之道的一条规律。签诗以儿女长大，嫁配良人，得子添孙，满门喜拜皇恩为题材，为我们展示了一派喜气洋洋的的吉庆氯围，令人精神振奋，心情愉快，透过缭绕的缕缕香烟，我们也行应当还会有所启发。
这支签正符合"家人"一卦，卦辞是这么说：利女贞妇。也就是说，女属于占到此卦，或为女性之事占得此卦，都是有利的。吉祥的。象征着家中人员，男女各守其位，且治家有方，终会富家大吉，相亲相爱，和睦一堂。 那么，大而化之，引伸到一个单位，一项事业，其意义也很类似。在一种有发展趋势的情况下，要大胆向纵深方向发展。拓展开事业的范围，"女大不中留"否则尾大不掉，终成包袱，拖累。 |
| 汉语拼音 | zài | 繁体 | 在 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。 正在 笔画数：6； 部首：土； 笔顺编号：132121 |
||
| 字意 | 在一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣，悬弧亦在兹。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在屏障。 |
||
| 汉语拼音 | yí,yì | 繁体 | 義 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 丶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 义 （義） yì 公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。 合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。 情谊：义气。恩义。义重如山。 意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。 指认为亲属的：义父。 人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。 姓。 笔画数：3； 部首：丶； 笔顺编号：434 |
||
| 字意 | 义指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷义府，看核披经笥。 来自宋词：张先 所著 《西江月》能推测隐救民饥，况乃义方教子。 |
||
| 汉语拼音 | wù,wū | 繁体 | 烏 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 丿 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 乌 （烏） wū 指“乌鸦”：乌白马角（喻不可能实现的事情）。乌飞兔走（喻日往月来，时间流逝）。乌合之众。 黑色的：乌亮。乌云。 无，没有：化为乌有。 文言疑问词，哪，何：乌足道哉？ 古同“呜”，呜乎。 姓。 黑 笔画数：4； 部首：丿； 笔顺编号：3551 |
||
| 字意 | 乌古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《赋得白日半西山》 红轮不暂驻，乌飞岂复停。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》乌龙未睡定惊猜，鹦鹉能言防漏泄。 |
||