在等死 分析
| 诸葛测字 | 在等死 |
| 签数 | 诸葛测字第 242 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 乾宫 否变讼(否六二) |
| 签文 | 羊逸群 日对艮 逢午口 便咬人 一个君 一个臣 君臣有些惊 须仗真神 拯救苍生 |
| 解签 |
解签一：所显诗句近乎玄虚，不适用现代，不妨再卜一签。 解签二：此籤主六畜多灾，牧人受惊，农家占此为害匪细，幸疫疠一时即煺，家家始得安乐也。 |
| 孔明测字 | 羊儿离团体，脱离了伙伴，势单力孤。就在刚刚离开的那天，面对着山一样的困阻。
有一位属牛的人，姓氏中有一"龄"字。人颇为凌厉，让你防不胜防，还是被击中了两处要害：头部和腹部(君和臣，即乾与坤。 你不免惊慌失措，回到原来的群体中去是不可能的了，你再不属于那个集体，也无颜回头。 要战胜这位阴姓的生人，须仰仗真神的扶助。雷神，正是你须求拜的道都真神。我国供奉雷神的庙观不是太多，一处在甘肃省武威市雷台雷庙，一处在兰州市金天观，另一处在湖北武当山天乙真庆宫。 另外东方护卫之神青龙，你不要将他理解为仅仅是太上老君的保镖。只要心诚，也是有求必应的。 |
| 汉语拼音 | zài | 繁体 | 在 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。 正在 笔画数：6； 部首：土； 笔顺编号：132121 |
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| 字意 | 在一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣，悬弧亦在兹。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在屏障。 |
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| 汉语拼音 | děng | 繁体 | 等 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 竹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 等 děng 古代指顿齐竹简（书）。 数量、程度相同，或地位一般高：相等。平等。等于。等同。等值。等量齐观。 表示数量或程度的级别：等级。等次。等第。等而下之。 特指台阶的级。 种，类：这等事。 表示同一辈份的多数人：我等。尔等。 表示列举未尽，或用于列举煞尾：北京、上海等地。 候，待：等候。等待。 待到：等我写完。 同“戥”。 笔画数：12； 部首：竹； 笔顺编号：314314121124 |
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| 字意 | 等指数量、程度相同，或地位一般高；也指级别、等候。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：戎昱 所著 《相和歌辞。苦辛行》 贵人立意不可测，等闲桃李成荆棘。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》竟就日，瞻云献寿，指南山，等无疆。 |
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| 汉语拼音 | sǐ | 繁体 | 死 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 歹 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 死 sǐ 丧失生命，与“生”、“活”相对：死亡。死讯。死刑。死囚。死棋。死地。生离死别。死有余辜。 不顾生命：死志（牺牲生命的决心）。死士（敢死的武士）。死战。 固执，坚持到底：死心塌地。死卖力气。 无知觉：睡得死。 不活动，不灵活：死结。死理。死板。 不通达：死胡同。死路一条。 过时，失去作用：死文字。 极，甚：乐死人。 dieend upmeet one's deathpass away 生活 笔画数：6； 部首：歹； 笔顺编号：135435 |
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| 字意 | 死： | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《平胡》 将出凶门勇，兵因死地强。 来自宋词：柳永 所著 《倾杯乐》如何媚容艳态，抵死孤欢偶。 |
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